在回王府的路上，成忠又向朱祁钰汇报了一下云景商会最近的业务进展。
其中，多是有关日本的情报。
“王爷，半年前足利义政在日本办事处的帮助下，顺利接任室町幕府第八代征夷大将军。办事处也已经接触上了足利永寿王，他现在改名足利成氏，在办事处的帮助下顺利接任镰仓公方，现任关东将军。现在日本局势还算稳定，办事处的人已经找到的几个金银矿，是不是？”
成忠坐在摇晃的马车里说着。
朱祁钰闭着双眼听完成忠的汇报，道：“先不急，日本接下来会有十几年的和平时期，但是我还不想让他们太平，足利成氏不是想报杀父杀兄之仇吗，跟他说我们会帮他，作为交换条件我要佐渡岛。
另外让人在日本民间散播京西金银传说，有免费的劳动力为什么不用。
虾夷岛那边的阿伊努人接触的如何了？”
“已经建立了友谊，他们那边食物多是鱼肉，比较缺粮食，虾夷办事处的人打算从日本购买粮食跟阿伊努人交换地皮。”
“嗯，这事不要做得太刻意，等那边的地皮买下之后，过段时间在进行开采。”
朱祁钰说着，突然感到马车猛地一晃，眉头紧皱低声骂道：“该死的马车，早晚给你换成四轮的。”
对于曾为后世人的朱祁钰来说，他虽然也是个愤青，其实对于如今的日本并没有那么大的仇恨，而且后世的日本人除了激进派，还是有许多值得学习的地方，比如他们的科技。
当然，也并不会因此遗忘那段可悲的历史，朱祁钰认为真正的复仇，就是在大势中完全碾压对手。
后世有学者说：那些经常谩骂日本的国人，他们只是心里不平衡的人，泱泱大国被小国欺负，心里难受罢了。
自古以来屠戮中华大地的不少，其中最狠的莫过于“五胡乱华”，中原汉族几乎亡国灭种。
当今汉人为何没有那么强大的恨意，因为时间罢了，只因五胡被同化了。
游行抗议宣布主权，这本是没错的。若借机违法犯罪，那不是爱国，是谋私。
朱祁钰想到这里，想起一个有关时间的悖论。
“杀死希特勒悖论”，其道理与“祖父悖论”一样。
若在同一条时间线上，杀死希特勒就会抹去未来你杀死他的理由，若你是个成功人士，那杀死希特勒所带来的“蝴蝶效应”，会改变世界上每一个人包括你。
等你回到未来或许你任然是成功人士，也或许你就是个乞丐，更可能你并不存在，回未来就等于死亡。
但若是不在同一条时间线上，那么杀死希特勒跟你有毛关系，就为了爽一把。那要是希特勒那时还没有起步，你是不是属于犯罪。
其实朱祁钰有时候也在想，自己跟朱昱是不是一条时间线。
而如今，朱祁钰对日本并无仇恨，所以说朱祁钰的一切对倭策略，均是为了其本土上的资源。
之后才是掌控日本，进而同化日本，避免以后的沿海倭寇之祸。
而目前重点是那些庞大的黄金、白银储量。
日本在十六世纪可是有“银群岛”的美称，甚至据说当时世界上三分之一的银产自日本，日本因此而被称为“银群岛”。
那个时期欧洲流传的“东方黄金之国传说”，这说的其实并不是中国，而是日本。
而且据说英国小说《金银岛》，就是以此传说为蓝本创作的。
葡萄牙人也是听了这个传说，在十六世纪后期不远万里来到日本，为的就是其本土上的金银矿。
现在，朱祁钰怎么会让别人专美于前。
他之所以选择要佐渡岛的原因，是因为佐渡金矿山，曾是支撑江户幕府的最大金矿山，也是江户时期到二十世纪末日本开采的最大金银矿山。
共出产过黄金七十八吨，银两千三百吨，它支持着整个江户幕府时期的财政。
位于日本海中一座巨大的离岸岛屿佐渡岛上，它处在日本岛弯的中心地带，也是朱祁钰选做钉在日本的钉子，用来控制日本南北的局势。
当然日本并不是只有这一处金银矿。
有伊达金砂之称的奥州金山，从平安朝之末、镰仓幕府之初起就是黄金的国度，藤原氏在此建起中尊寺金色堂。
不过这里朱祁钰暂时不想要，主要原因就是交通问题。
还有因信玄的棋石金而闻名的武田金山。
这样说的确是夸张了，但若没有金山的支持，百战披靡的武田军未必能存在于世。
东山梨郡的黑川金山、西八代郡的中山金山，黑桂山、保山、雨畑山等等，都有不小的名气。
武田领地内金矿丰富，但流通货币却要依靠从中国流入的永乐铜钱。
金子除奉
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