叶真，比起这个名字，我更喜欢叫他叶十三，叶家十三子，好像他仍是那个无忧无虑的年纪，好像他仍在那个父母双全，兄友弟恭的家里。
都说名字与人的性格很相似，叶真的名字更像是某种已经预见了的隐喻，如他的性格，坦坦荡荡，诚挚而率真，不虚伪，也不做作。
诚如他对师傅说过的，以直报怨，以德报德，可称君子；以怨报怨，以德报德，是人真本色也！
他不想、不愿也不会去做一个压抑人之本性的君子，他情愿做一个为大儒们不容的真性情之人，循着本心做一个磊落的武者。
十三，总给我一种凌厉的、干净利落的感觉，虽然他对人并不刻薄，甚至对除他仇视的ri（本人外都是温和的。
可我就是有这种感觉，他的情绪和态度都是极度果决的人，不优柔寡断，也不会将自己模糊在黑白中间的黑色。
就像他最初对黑泽川的态度，在不知道他真实身份前淡淡的友好，在知道他真实身份后的厌恶和与之战斗的狠绝。
他也绝不会羞涩或者玩那些欲擒故纵的把戏，他爱我，对我好，所以我爱他，也对他好，对十三来说，就这么简单。
或许是因久居山林学武，抑或家教使然，十三的身上总带着一种孩童似的澄明，天真而纯净，完全的心无杂念。
就像他师父说的，心底纯良，灵台明净。
就像他头也不太的问黑泽川：“你摸我干什么？”
我很向来羡慕那些“知道得少”的人，因为我已然成了一个“知道得多”的人，有了yu（望，有了套路，因而所思过深，最终深感无奈。
——《大独裁者》：我们的知识让我们玩世不恭，我们的智慧让我们冷酷无情，我们考虑的太多而感知太少。
我一直羡慕十三的，正是他的“感知”，他似乎永远都知道自己想要的是什么，也知道该怎么做，这点与帝林相似，可他似乎比帝林还要狠，还要义无反顾。
他想复仇，杀死山地仁，想向当年施加暴行的侵略者复仇，他知道这是一条黑路，没有出路的路，可他就是要走，就算是玄鳞、龙纪威，他们也没有办法叫他回头。
——我从未见到他信念动摇，他的想法清晰、稳定、毫无退缩，即便脚踏万丈尸骨，也从不怀疑自己选择的路。
我始终是很心疼十三的，这种心疼与对阿秀的又有不同，因为他自始至终都未改变过，还是一块璞玉的模样，带着天然的通透和朴实。
他对我而言，更像是夏侯光河，他们都是经历过时代之错乱的痛苦，本是正义的报国和复仇，因他们错过的那个时代，就成了不义的杀戮，成了，罪。
我此前曾与舍友说起过《提灯照河山》，我说，这本书总给我一种写的很深刻的感觉，因为写到了旅顺大屠杀，写到了无力的十三。
我说，这本书里有三个地方最让我难忘，第一个，是十三回来时的样子。
你能想象么，那样小的一个孩子，他一个人在一座只有亡魂的死城里穿梭，与一个个残缺的魂魄擦肩而过，满目的尸体与鲜血，满目的断壁残垣。
他所有的亲人、朋友都死于那场巨大的浩劫，我要是他，我会比恨侵略者更恨自己，因为他们都死了，我却还要苟且偷生的活。所以他要报仇，因为他身上背着两万个魂灵。
那是一种椎心泣血的痛苦，他必须要做点什么进行自己的报复，否则，于十三而言，便是他亏欠了什么，他做错了什么。
这几近是一道无解的题，对他而言，是负疚，又仿佛有着救赎的意味。
第二个，是他在万忠墓前流泪的时候。
就连我们，如果不是这本小说，可能都不知道这件事。可他必须记住，因为死的都是他的亲人，他们都从他心里走过、从他命里走过，他心里装着两万个人的记忆，他哭是因为除了他再没有人记得。
又或许，他除了一个如此简单又如此艰难的“记得”，再也做不了更多的什么，所以，终其一生，不敢或忘。
第三个，是他在最后时，站在崖边，淡淡的说，我很后悔，我错过了那个风起云涌的时代，我唯一能名正言顺的、大开杀戒的、以牙还牙以血还血去复仇的时代。
我当时看到这里是有一点愕然的，他此前的经历虽有波折，却分明透着一丝顺遂的意味，我以为这样一种“现世安稳”的生活能让他忘掉那些伤痛，却发现，那也只是我以为。
现在回想，这样的话倒颇有几分“欧·亨利式结尾”的意味，预料之外，情理之中。
若能轻易放下，他也便不是叶十三了。
重生的日子里，他未必不曾惘然，他真切的存在于和平的当下，却又真切的停留于离乱的百年之前，一个时代的间隔，一切都不同了。
他拼尽一切想强大，想复仇，却发现原来时代早已
本章未完，请点击下一页继续阅读