从山泽通炁开始成为地祇

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二:山泽通炁 (1/2)

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深夜。

茅屋之内,方长瞪大了双眼,脑海中浮现一幕幕恐怖场景,手里的窝头都忘记吃了。

地书!

掌管大地,记录大地山川河流,万物生灵的书籍!

地有母炁,母炁孕育万物。

掌母炁,取材于地,成就地祇!

而这材,小到草木竹石,大到庞然巨兽,撑天古树。

大地之上,山川河流之中的物品,都属于地祇之材。

暗黄的古籍,也再次传递出信息:

【地书:方长

初始职权:山泽通炁

大地母炁:无

职权描述:取大地母炁壮精气神(食炁,寻得可激活);相山河之气定风水(相地);敕山川大泽之灵巡山河(敕灵,未激活);大地之上,百无禁忌!(地行术)】

吸收大地母炁,炼地之材,壮精气神,脱胎换骨,是为食炁。

他还未接触到大地母炁,无法激活。

相山河之气定风水,这是望山川河流之气,明山中之物,是为相地。

脑海中的恐怖场景:气流翻涌,在大地,河流之中涌动,地动山摇,河水倒流,这是地脉之气和水脉之气。

地脉强盛,物产丰富,是为福地。

水脉强盛,水产丰富,乃是水中福地。

通俗说法,那便是——风水之术!

《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”

风水之术,即是相地之术。

活人寻福地,建阳宅。

亡者寻宝穴,立阴宅。

而他的相地之法,可望山川河流之气,了解山中有什么动植物,如果是比他强大的精怪,他无法看出。

敕山川大泽之灵巡山河,乃是敕封山川大泽之精灵,是为敕灵。

山神、土地,河伯,城隍等,都属于地祇范畴。

地祇领地庞大,需要人管理,便是以大地母炁敕封山中之灵,可以是草木竹石,也可以是一些猛兽,为地祇管理领地。

这需要大地母炁,他也无法激活。

大地之上,百无禁忌,无论是低洼泥泞,沼泽瘴气,还是陡峭山崖,他都能如履平地,无所顾忌,此为地行术。

大地之上,任何恶劣环境,风雨毒障,都无法影响地祇巡山,方为百无禁忌。

这也是为什么,那大雾会放开他,狂风吸不走他。

虽然,他只是个空壳子,但那也是地祇!

当然,他应该庆幸,那大雾和大风,应该不是山妖所号令,否则他这空壳子地祇,可对抗不了山妖邪术。

方长脑海之中,消化着这些信息。

相地之法,肉眼可观山川河流之形,了解些许地脉,水脉,这是最浅显的皮毛,所以不需要大地母炁激活。

地行术,最简单的行走,奔跑,亦是地行之术,所以也不需要大地母炁,就能激活。

不过,他知道,有了大地母炁,相地和地行这些能力,会变的更强。

脑海中浮现大地母炁的信息,山川河流之中,孕育万物,是为材;奇珍异兽,是为宝,又称地宝。

万物皆有大地母炁,只是材的母炁极少。

地宝,蕴含的大地母炁,远超过材。

地祇取材于地,觅宝而壮自身。

地脉,水脉之中,大地母炁更是磅礴。

方长咬着窝头,想着如何获取地宝。

那就是进山!

寻到地宝,夺取它们身上的大地母炁。

“以前我只是在外围,未曾进过深山,而且深山之中,猎户众多,经常为了一件地宝打的头破血流。”

方长思索着。

大岭镇,几乎家家猎户,武家和薛家是第二大猎户,第一大的猎户是下士西风擎。

能成为士的,已是贵族阶层,哪怕是最低级的下士,也能豢养门客。

两大家族,争斗多年,哪怕势力已经超越了西风擎,却也不敢招惹他的门客。

武家和薛家,只是乡土豪绅,没有豢养门客的资格,只能改个名义,结义收子什么的。

武家家主,收了三个义子,儿子结拜了七个兄弟。

薛家也是如此,只能以亲戚关系,豢养门客。

大岭山脉,猎户众多,两大家族的兄弟义子,经常干出抢夺猎物的行当。

这也是为什么,他一直不敢入深山的原因。

因为孤身一人,就算是见到了地宝,大概率也是被抢。

在外围寻些小猎

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