60年代的贵州还是一个交通闭塞的地方，作为迁徙民族的苗族喜欢把房子依山而建，所在的山头越难走，地势越陡峭，地方在苗族人眼中就是室外桃园，因为可以避免战乱，可以避免外族入侵，相对比较安全。
秀秀就出在四面环山的苗族村落，作为家中的长女，新生命的降生总是给家庭带来喜欢和欢乐。秀秀的奶奶早早煮好红鸡蛋，做好红糍粑，一家家的去报喜，和大家一起分享家庭添丁的喜悦。
秀秀的爷爷和爸爸则在院子里面放了一串报喜的鞭炮后，把屋里的凳子桌子都往外搬，然后拿出早已准备好的红色的花生瓜子和银杏，以及大大的一壶红米酒，等着接到喜讯的父老乡亲们前来贺喜。
秀秀的妈妈躺在床上，看着白白嫩嫩的秀秀满脸都是幸福。
不一会，接到喜讯的父老乡亲们都从四面八方过来，有的提着鸡蛋，有的提着老母鸡，有的提着粉丝，也有提着小孩的衣服，总之按照乡里习俗，大家都把自己认为月子里面产妇喝小孩用得上的东西拿了过来，代表着对秀秀到来的欢迎和对秀秀母亲的关心。
那时的苗乡还是一个以物换物的年代，人们互相之间赠送的礼品也是身边常见的用得上的物品，实在而简单。
小小的院落里面一下子因为秀秀的到来热闹非凡，一直从下午三点秀秀降生后到夜里十点，人们才都散去。秀秀的奶奶赶快端进来一盆药味十足的水进来给秀秀稍微清洗一下身子，说是苗族特制的，专门为去胎毒而准备的。
秀秀奶奶边洗边说着吉祥话：“一洗健健康康，二洗白白胖胖，三洗快乐成长，四洗聪明伶俐，五洗亭亭玉立，六洗事事顺遂”
秀秀的妈妈一边吃着秀秀爸爸端过来的红糖鸡蛋，一边默默跟着秀秀奶奶学着，因为苗族是一个没有文字的民族，所有的文化都靠口口相传和潜移默化。
给秀秀清洗干净，秀秀奶奶拿出给秀秀准备好的银制长命锁和手镯。苗族是一个喜欢银饰的民族，所有的文化，祝福、期待都刻在银制品上或者刺绣上。苗族也是一个母系氏族，从女孩子出生的那一刻起，一家人就开始为她准备嫁妆，嫁妆里面肯定要包含一顶银帽子，三个不同样式的项圈，三对大小不一的手镯，一对耳环，一条腰带再加一套手工织的嫁衣。重量、款式根据自己的家庭情况而定，重的可能一个帽子就要用掉五六斤白银。
所以苗族虽然是母氏系族，家里值钱的东西都是传给女儿，但是大家都还是喜欢儿子，因为女儿越多，需要准备的嫁妆就越多，负担也就越重。
不过作为长孙，不管男女，在苗族都是值得祝贺的事情，因为他代表着这一脉这一段有了传人，有了希望。
秀秀的名字是爷爷取的，一个是由于秀秀出生在六月，稻子抽穗的季节，在苗语里，秀代表着丰收和喜悦，同时也是因为是女孩子，希望她秀外慧中。
本章完