说了一阵子，元生才知道这女子原来也是附近的人，聊到后来，发现女子居然是他的一个远房表妹。女子六七岁时被拍花的人贩子拐走了，她母亲哭瞎了眼，还是元生后来时常接济她母亲，给她送的终，坟也就在不远处。
女子去看了她父母的坟，眼里流下了两行泪，突然对元生说，等一会儿只要听到她叫一声，就立刻往后跳。
元生不知道为什么要这样做，但看这女子楚楚可怜的样子，便答应了。于是女子跳下刚挖出的坑里，咬破手指在灰浆土下面滴了几滴血。
过了一会儿，老头子带着新钻头回来了，让元生接着钻。这回钻得顺利得多，“啪”的一声，一下将灰浆土钻透了，那老头子拿出一根细长的铜管，让元生拔出钻头后立即将铜管插进去。铜管口发出吹笛一样的声音，似乎有气冲出来，老头子用火一点，铜管头上顿时冒出了一团蓝幽幽的火。
见此情景，老头子脸上露出喜色。等铜管上的火渐渐变小熄灭，他让元生接着又钻三个孔。四个孔形成一个方形，老头子从怀里掏出一张黄表纸贴在灰浆土上，又咬破手指在纸上画了道符，然后掏出一个木头锤子开始敲击。
说也奇怪，钻头钻下去都很难的灰浆土，这样一敲就出现了裂纹，但裂纹只在这四个孔形成的方形之中。老头子让元生站在前面，自己则站在他身边，说最后要元生搭把手，将这块破损的灰浆土敲破。
元生正准备敲下去时，突然听得那女子厉声尖叫起来，他下意识地往后一跳。老头子的木锤敲下了，元生突然一跳，老头子大吃一惊，伸出左手一把抓住了元生的脚，右手的锤却已敲在了灰浆土上。
“啪啦”一声，整块灰浆土顿时崩塌了，形成了一个方方的洞，元生看到从里面极快地探出一只干枯的手，一把抓住了老头子往里拖。那老头子的左手还抓着元生的脚，这下子连同元生也要拖进去了。
元生吓得魂不附体，这时身后突然有人拉他的衣领，却是那个女子把他拖了上来，而老头子则在这一瞬间被拖进了古墓里。
元生吓得有些呆傻了，爬上来后手脚冰凉，人也动弹不得。这时那女子钻进了古墓里，没多久又钻出来，手上拿着一个蘑菇样的东西，这东西血红血红的，她从上面抠下一小块放进元生嘴里，元生只觉浑身发热，力气也一点点回来了。
他问女子这是怎么回事，女子说那老头子是个盗宝人，因为看到这里有座古墓，里面有“屙威”，便起意要来盗宝。但长“屙威”的古墓里，古尸肯定会变成守宝尸，必须要有个血肉之躯做祭品才行。她感激元生给自己母亲送终，所以救他一命。
元生哪里还敢说话?后来他也没敢进古墓看看有什么别的宝贝，只是将土埋回去就走了，若不是过了这五六十年，他也不会说出来。
那时我不知道“屙威”是什么东西。后来读古书，发现唐代就有句话叫“黄金有假，阿魏无真”。阿魏其实是一种西域一带的药，是一种树汁干结后的粉末，有强心的作用。由于中原不产这个，因此过去药铺里标的阿魏基本上都是假货，才有了这句话。
但在乡间却是另一种说法，说阿魏极为难得，是起死回生的圣药，是长在棺材板上的一种菌类。而且长阿魏的不是普通的棺材板，一定要是百年以上的老檀木，而且埋下的死人生前一定要吃多了补品，并且是假死时下葬。最后，墓里的漆灯还必须燃足七天，这样棺材里的死人醒过来时，嘴里呼出的气息饱含生前所服用的补品的精华，凝聚在棺材板上才能长出阿魏来。阿魏见光即死，无光又不长，因此非得有棺头漆灯那点微光照七天不可，不然一样长不出来。这种匪夷所思又苛刻到极点的条件基本上没有真实存在的可能性，当然只是村言俗谈而已。
不过，我外公很长寿，九十一岁才过世，而外公过世后六七年才听说元生去世，他只怕活了近百岁了，不知和吃过这一点药有没有关系。
上世纪70年代，湘北元明公社大丰山半山腰坐落着一所小学校。山脚有一条弯弯曲曲的山路直通学校大门口，路边一侧是山岩，一侧是深涧，学生们就是踏着这条弯曲的山路到学校上课。
学校里住着几个授课老师，其中有两对夫妻，男陈老师和女许老师结婚6年，膝下有一个5岁的儿子，叫小龙。
男万老师和女朱老师结婚快一年了，可朱老师的肚皮一直没隆起，两人背地里寻医问药吃了不少药，但仍然不见效果。
这天是个周末，万老师一大早就下山坐车到城里喝喜酒，他有个同学今天结婚。
中午喝过喜酒，万老师又在城里逛了逛，然后才坐上直达元明公社的客车。傍晚时分，万老师在大丰山脚下了车，开始沿着山路往学校走去。
此时是初冬时节，天黑得早，万老师走了三分之一路程，天就完全黑了下来。
这时，山路的上方忽然嘎吱响着冲下一团黑物，那黑物不偏不倚正撞在万老师身上。
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