这台鸽子屠宰机屠宰的一大堆死鸽子，个个双眼突爆，眼睛流血，它们是被机器产生的响声震死的，不少鸽子的眼珠还被震了出来……
困扰在脑中的迷雾，像遇上一个升起的太阳，顷刻间烟消云散了！
死者秦翠花是被震死的，她是死于足以让她毙命的巨响，以至于表现了这样的死相——满脸乌紫，双目凸爆。
为了证明自己的推测，他再对死者体内的鼠药残留进行化验，果然证明，她所服下的鼠药，属于一种含量较轻，纯度不高，人服下后，不足以令人死亡。而且，秦翠花服了老鼠药后，大部分还都吐了出来……
可是在秦翠花死亡的那天，村里并没听见有大的响声，不是逢年过节，没人过红白喜事，村里连烟花爆竹的响声都没听到，震死秦翠华的声音是从哪来的呢？
这可成了又一难题，沈大山他们经过仔细搜索，发现秦翠花家的几间房屋，并没有隔音设施，在任何一间房子里，假如真的发生了能够震死人的巨响，是不可能把声音隔起来的……
这些天，沈大山他们是住在村里了，晚上睡不着，他早早的披上了衣服，这时他听到了远处“哐哐”的敲钟声。
沈大山的心头又是一震！晨钟暮鼓，这是20里外，从青崖寺传来的钟声。秦翠花被声音震死，震死她的声音，并不一定要发生在家里在村里，难道在外地被震死了，被扛回家就不行？那时，她被老公打了一顿……只是发生在上半夜9:30，整整大半夜，她喝了老鼠药没死成，为什么就不能到外地，被声音震死后再扛回家呢？20公里的来回，时间是足够了呀！为什么自己要被地域框框限制呢？
想到这，当天，沈大山他们就出动了。就到20里以外，听到的最大声源——青崖寺钟声处去做调查。
他带着团队到了那儿，亲崖寺是附近这一带很大的寺庙，沈大山找到寺庙主持，主持跟沈大山是老朋友了，对刑事侦查颇有研究，沈大山掏出手机，给他看了死者的照片，汪姓主持，具有跟沈大山一样的看法：死者是被声音震死的。这么大的声响，方圆20里以内，他们庙里的这口铜钟很可能是罪魁祸首！
汪主持领了沈大山去看了那口钟，那口巨大的铜钟，就放在地上。
仔细勘察之下，钟的外面没有捆绑的痕迹。如果这样，大钟一旦敲起，巨大的声音人如果受不了，不能逃吗？
没有发现人被捆绑的痕迹，那么死者肯定是在钟里震死的。
汪主持又说：“铜钟很大，能够搬得动这口钟的，寺庙里只有三个人。”
对此，沈大山大感欣慰，调查的范围大大缩小了。忙问哪三个人？
汪主持想了一下，说：“三个人中，有两个是和尚，还有一个是庙里的杂役。”
和尚的特点是统一行动，统一作息，起身，洗漱，做早课，早饭，午饭，晚饭，做功课，都必须统一行动，大家都把眼睛相互盯视着，几乎没有擅自行动的时间。
调查两个和尚，在那天晚上，是不是离开大家视线单独行动了？调查结果：果然没有。
三人中的最后一名，法名叫觉清，严格意义上说，他还不是一名和尚，只是庙里的一个杂役。
庙里这样的杂役共有两人，专门安排了一间宿舍，行动比较自由。除了完成支配的工作外，时间可以自由掌握。两个杂役中，另一个路遥师傅，正好家里有事回家去了，就剩下觉清一个人了。
觉清的行动很自由，具有作案的时间。他的人品如何？调查之下，他们得到了这样一个结果：觉清有对女性物件特别喜欢的癖好。在他住的宿舍有个角落，常能看见他晾晒女性帽子女性围巾甚至于内裤。为此主持曾好几次对他作过批评，告诫他你如果想出家，出家人应该六根清净，斩断尘念。
觉清辩解说，家里有个妹妹，这是我给妹妹检了洗后晾晒的。他的辩解，总感觉是一种狡辩，他的六根不绝，留恋尘世是肯定的。
庙里香客如云，香客中尤其是那些女香客，很愿意找庙里的人攀谈，大部分出于好奇，也有的就不好说了，面对相貌清秀又年轻力壮的小伙子。不乏也有心存不轨之念的。
访问庙宇的和尚和管理人员，都反映说，这个杂役觉清，跟女香客的话特别多，有时还看见他跟人家挤眉弄眼的。
看起来基本可以这么判定：觉清是个“花和尚”，在出事那天，同宿舍的杂役又回老家了，他完全自由了。
死者秦翠花，据向邻居们调查，是个不正经女人，经常有出轨的事情发生，觉清会不会就是那个淫棍？在一次秦翠花到庙里烧香的时候，两人王八绿豆对上眼了呢？
沈大山他们申办了《搜查证》，对觉清的宿舍进行了搜查，果然，在他的床下搜到了一样有力的证据：与秦翠花私通的房间窗户上，捡到了另一只一模一样的袜子……
由此，沈大山根据掌握的方
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