金色的晨光洒在孟津河畔的一切事物上，为新的一天揭开了帷幕。清新的空气和热闹的鸟鸣让宋司业意识到，一个崭新的清晨已经到来。然而，昨夜的种种奇遇如梦如幻，他知道自己需要理清这一切。
徐师的木屋
木屋内，徐师正静坐在竹椅上，一手执书，一手持笔，低头默想。清晨的阳光透过窗牖洒在他的银发上，仿佛为他镀上了一层清辉。宋司业恭敬地站在门口，迟疑了一会儿，才轻声道：“夫子，弟子有事相询。”徐师抬头，看见宋司业，微微一笑，温和地道：“司业，进来吧。昨晚之事可是让你心生困惑？”
宋司业缓步走入草庐，心中积压已久的疑惑终于有了诉说的机会。他深吸一口气，开始激动地叙述昨夜在孟津河畔所见的一切，从垂柳化光，到河图洛书出现，再到各大势力的争夺以及孔圣传人的降临。当他将一切述说完毕，徐师一直静静地听着，脸上带着淡淡的笑意，仿佛一切尽在掌握。
“司业，你可知这天下并非如表面那般简单？”徐师轻轻放下手中的书，目光深邃地看向宋司业。宋司业点点头，又摇摇头，他明白自己所知有限，恭敬地请教：“弟子愚钝，请夫子指点迷津。”徐师站起身，缓步走到窗边，望向远处的孟津河，轻声说道：“自古以来，天地之间便并存着许多秘密。遥想先秦时代，诸子百家争鸣，各有其传承与独特的修行之道。佛家、道家、兵家、法家、儒家……各家都拥有超凡的力量，而这些力量在纷争与传承中，逐渐深入人心。但是世上力量均由学说世家把控，大多普通百姓都很难接触到各家的术法典籍。尤其在和平了许久年份的洛阳，大多数年轻人都没见过这些超凡伟力。”
他转头看向宋司业，继续道：“河图洛书，乃天地之间的至宝，蕴含着宇宙的神秘与大道。它的出世，必然引发各大派系的争夺，这也是昨夜那场激烈斗争的原因。朝廷六部部首本是为国家而争，但他们也无法完全脱离自家的传承与力量。”宋司业仔细听着，内心震撼无比。他一直以为自己生活在一个平凡的世界，却不想这世界竟有如此波澜壮阔的另一面。徐师看出他的心思，微微一笑：“司业，昨夜你所见，不过是冰山一角。你的命运或许早已与这些力量纠缠在一起。你若想深入了解，更需刻苦修行，不断提升自身的修为与智慧。”
徐师看着宋司业，继续讲解各大势力的背景与力量：“佛家，以慈悲为怀，以普度众生为己任。佛门弟子修习禅定与佛法，能够聚集心念，转化为强大的佛光，护身渡劫。他们的力量源于内心的平静与对万物的慈悲。”他缓步踱到书架前，取下几本经书，递给宋司业：“这是《心经》和《金刚经》，你可以阅读，若是入了佛门，从中体会佛家的智慧和力量。”
“道家，讲求天人合一，顺应自然。道士们通过修炼道法，可以掌控风雨雷电，驱使自然之力。浮尘、符咒皆是道家的法器，他们注重的是与天地灵气的共鸣，修炼之道更是无止境。”徐师从书架上取下一卷《道德经》，交给宋司业：“老子有云‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，你可从道家经典中感悟其道。”
“兵家，主张兵法战术，崇尚力量与智慧并重。他们的传承源于古代战场，讲究迅猛与狠辣。兵家弟子能够将战法化为术法，运用兵器与阵法，在战斗中无坚不摧。”徐师又取出一本《孙子兵法》：“兵家之道，如行军打仗，不仅在于技巧，还在于如何用智。”
“法家，重视法度与规则，强调纪律与惩戒。法家弟子通过修习法术，能够运用法器和咒语，操控他人或增强自身。他们讲究的是规矩与权力，任何违背法度之人，皆会受到严厉的惩罚。”他从书架的一个角落里取出一本《韩非子》：“法家讲究严刑峻法，但也不可少了智慧，韩非子有不少值得你研读的地方。除此几家，这个世间还有其他学说书法门派，各自争鸣，如果你日后遇到其他百家的弟子，万万小心，他们术法奇特，诡异多变。”
“儒家，注重礼义廉耻，追求修身齐家治国平天下。儒家弟子修习儒道，能够引导天地正气，护佑自身与他人。他们的力量源于对仁义道德的执着，能够以文克武，化解纷争。”徐师最后拿出一本《论语》：“孔曰‘仁义礼智信’，这便是儒家的核心思想，也是你需要用心体会和实践的准则。”
徐师拉过一张木椅，示意宋司业坐下，然后自己也在他旁边坐定，缓缓说道：“修身齐家治国平天下，这是儒家崇高的理想。而要达到这一点，首先需要的是修身，修身不仅是修炼身体与术法，更是修炼心性。”他指向桌上的《论语》：“我就是儒家弟子。”
宋司业早有猜测，毕竟徐师风度儒雅，每日诵读论语这等儒家名著，如果有学派之说，必然是儒家子弟。他张了张嘴，却问不出什么话来。
“司业，我知道你想问什么。”徐师笑道，“你虽跟随我读书，算是我的学生，但是要入儒道，只能靠你自己，每个儒生的儒道都靠自己领悟，从今天起，你可每日诵读《论语》，从中学习至
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