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第20章 说《西游》 (1/2)

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“话说,在那遥远的古代,天地未分,混沌一片,仿佛整个世界都沉浸在一片朦胧的迷雾之中。

但就在这混沌之中,却孕育着一股神秘而强大的力量。

随着时间的推移,这股力量逐渐凝聚成形,最终化为了开天辟地的盘古大神。

他手持巨斧,一斧劈开混沌,清气上升为天,浊气下沉为地,从此天地初分,万物始生。

而我们的故事,就发生在这天地初分之后,不知过了多少年月,在东胜神洲的傲来国花果山上,有一块神奇的石头。

这块石头非同寻常,它吸收了天地的精华,日月的灵气,经过无数岁月的孕育,终于从中蹦跳出一个石猴来。

这石猴一出生就与众不同,他目运两道金光,射冲斗府,惊动了天上的玉皇大帝。

他聪明伶俐,很快就成为了花果山的猴王,带领着一群猴子猴孙过着无忧无虑的生活。但孙悟空的野心并不止于此,他渴望学习长生不老之术,以超脱生死轮回的束缚。

于是,他告别了花果山的猴群,独自踏上了寻仙访道的旅程。

他漂洋过海,历经千辛万苦,终于来到了灵台方寸山斜月三星洞,拜在了菩提祖师的门下。

菩提祖师见他心性纯良,又极具慧根,便收他为徒,并传授给他七十二般变化和筋斗云等神通广大的法术。

回到花果山后,孙悟空发现自己的猴群正遭受着混世魔王的欺凌。

原来,这混世魔王趁着孙悟空不在,霸占了水帘洞,还抓走了许多猴子猴孙。

孙悟空怒不可遏,他立即前往混世魔王的洞府,与魔王展开了一场激烈的战斗。

凭借着从菩提祖师那里学来的神通,孙悟空很快就打败了混世魔王,救出了被掳走的猴子猴孙,并夺回了水帘洞。

一日,孙悟空在山中修炼时,突然感受到一股不同寻常的气息。

他循迹而去,发现了一只神秘的老猴,老猴手持一封来自天庭的请帖,邀请孙悟空上天庭担任官职。

原来,天庭众神见孙悟空神通广大,又有管理花果山的才能,便想招安他,以稳定下界秩序。

孙悟空初闻此讯,心中既惊又喜。

他一直以来都对外面的世界充满好奇,尤其是那高高在上的天庭。

于是,他欣然接受了邀请,告别了猴群,驾着筋斗云直奔天庭而去。

到达天庭后,孙悟空受到了众神的热烈欢迎。

玉帝亲自接见了他,并赐予他“弼马温”的官职,负责掌管天庭的马匹。

孙悟空本以为这是个了不起的职位,但很快就发现,这只是一个看管马匹的小官,远非他想象中的威风凛凛。

心中的不满与失望逐渐累积,孙悟空开始放纵自己的天性,不仅让马匹随意奔跑,还大闹天宫,与天庭的守卫们发生冲突。

他的行为引起了天庭众神的愤怒,但碍于他的神通广大,一时之间也无人能奈何得了他。

最终,玉帝决定请出二郎神等高手前来捉拿孙悟空。

一场惊心动魄的天宫大战就此展开。

孙悟空凭借着七十二般变化和筋斗云等神通,与二郎神等高手斗得难解难分。

然而,在这场战斗中,孙悟空也逐渐认识到了自己的狂妄与无知,以及天庭的威严与秩序。

在观音菩萨等众神的调解下,孙悟空最终被压在了五指山下,接受了五百年的惩罚。

时间来到大唐盛世,国泰民安,风调雨顺,但唐太宗李世民心中却有一个挥之不去的忧虑。

他深知,虽然国家强盛,但百姓的心灵世界却需要更多的滋养与引导。

而佛教,这个源自天竺的古老宗教,以其深邃的哲理和慈悲的教义,在民间有着广泛的影响和深厚的根基。

然而,当时的佛教经典在中原地区并不完备,许多教义因为翻译不准确或是流传过程中的遗失而变得模糊不清。

唐太宗深知,要真正让佛教成为引导民心、促进社会稳定的力量,就必须有完整、准确的佛经作为支撑。

观音菩萨得知此事后,点化了陈光蕊之子陈祎,赐名唐僧,并赠予他锦斓袈裟和九环锡杖,让他作为取经人踏上西行之路。

唐僧在出发前,遇到了被压在五指山下的孙悟空。

观音菩萨告诉唐僧,孙悟空是五百年前大闹天宫的妖猴,因犯下天条被佛祖镇压。

但他本性不坏,且神通广大,若能诚心悔改,必能成为取经路上的得力助手。

于是,唐僧在观音菩萨的指引下,揭去了五指山上的符咒,救出了孙悟空,并收他为徒,赐名行者。

孙悟空重获自由后,对唐僧感激不尽,誓死保护师父西行取经。

师徒二人一路上

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