吴斌和父亲买了火车票，从上海到济南的车票。
那时火车慢并不快大约也要三十几个小时才能到达济南，所以在中途是要换乘几次的，顺便休整一下。在火车上人们大多来自天南地北，每个人都不认识能遇到同乡人那是非常难得的。
吴斌想着些什么神情恍惚，只见一个面貌粗糙的糙汉子嚼着一口上海话：“大姐，我跟你换下位子好不。”看他虽然邋遢的面容，却嚼着一口礼貌的话似乎没法让人拒绝。
他把行李放好，其实就只有一只瘪瘪的袋子，但他看起来很宝贝他的那个袋子好像里面的东西比黄金还重要。他帮大姐也安置好行李后，转过身来微笑的看着父子二人说道：“我看你们的的装扮应该也是上海人吧，在外漂泊多年能遇见老乡真是缘分，格外亲切诶。”他口音还夹杂着不知哪个地方的腔调。父亲和他攀谈了两句，兴致寥寥也就没再说什么。
那时候火车上扒手多，不知道什么时候就会有人丢掉什么，即便有人发现丢了东西但往往很难找到自己丢失的物品。为了避免被扒手扒丢失物品，只好强忍着睡意不过吴斌父子二人可以轮换着睡。到后来半夜父子二人都不怎么睡的着，对面的糙汉满脸睡意强撑着精神，只好和对坐的父子二人聊点什么提提精神。
突然吴斌父子二人听到对面传来一阵沙哑的声音：“漫漫长路不如我为二位讲讲这徐海地区的传说。”吴斌一个十多岁的孩子对这神仙鬼怪之事最是感兴趣的时候，父亲也看得出来孩子眼中的渴望，便点头同意了。只见那糙汉用着干瘪的声音讲述着遥远的故事：
在徐海地区常常可以见到有些人家的宅子角上竖着一块一直见方的小石碑，上面刻着“泰山石敢当”这几个字，这就是当地的“镇宅石”。民间传说这石碑能够“驱鬼辟邪”，是神医华佗流传下来的。
华佗医术高明，《三国演义》中有他给关公“刮骨疗伤”的故事，所以，诗人都称他为“神医”。这位神医目睹三国之乱想到自己是个医生应该为伤病残民解除痛苦，便带着徒弟吴普和樊阿多次到东岳泰山去采集药草。他们每天在秦始皇封的五大夫松下露宿，到李斯篆碑前寻草，上日观峰晾晒。经过一番艰苦的劳动，他们终于炼制出了世界上最早的麻醉药——麻沸散。华佗师徒带着这些麻沸散和在山上采摘的名贵药材，下山来到三国兵家纷争之地下邳行医。
华佗凭房住在下邳城西的洋山湾。这里原先是个乱葬岗子，下邳城曹操鏊兵中战死的将士就堆在村前的大山湾里，白骨累累，腥臭熏人。每到月黑头雾阴天，这里便阴魂泣泣，鬼火磷磷，搅得村上人心不安，鸡犬不宁。因此，洋山湾的人大都迷信鬼神，生了病不是到庙宇里烧香求神赐福，就是到岔路口化串纸钱来打发鬼魔。巫婆神汉也乘机出来活动，装神弄鬼来骗取老百姓的钱财。华佗来到这里便经常劝导大家不要迷信鬼神，不要迷信巫医有病要找大夫看。谁家要是有病人，华佗就登门去给他治疗。病人吃了华佗的几副汤药，或者被华佗的银针捻扎几下，病就好了。渐渐地，大家也就不在那么迷信鬼神了。
医、巫是冤家对头。那些巫婆神汉怕华佗这样行医下去，他们就老天裂缝，日月难过了。于是，他们就不断地去挑唆阴曹地府的鬼魔到华佗的院子里来作祟，想把华佗师徒撵离下邳城。有一天，吴普碾好药粉，搬个小凳子到院子里想歇歇乏，哪料来了个小鬼就把他的凳子给抓走了，叫吴普跌了一跤。吴普爬起来一看，那个小凳子还蹦嘎蹦嘎地往院外颠呢。他吓得打了个寒颤，连忙跑进药房把这件离奇的事儿告诉师傅。华佗听了，说：“傻孩子，这有什么大惊小怪的。人只有两条腿就能走路，小凳子有四条腿，它能整天蹲着不动?”没隔多会儿，樊阿又来水缸舀水，一个小鬼又在水缸里说：“你把我的口水都舀干了，我不渴吗?”樊阿被吓得跑开了。他又把这件事儿告诉了师傅。华佗说：“怕啥?人的嘴巴容不下个拳头就能说话，这水缸的嘴巴那么大，你能叫它不吱声?”
鬼魔们见这都没有吓唬住华佗，可就慌啦。他们就推选一个恶鬼头来找华佗算账。当天晚上，他打扮成一个老者模样，来到了华佗的书房。华佗起身让坐，这位老者也不客气，盘腿席坐，便劈头问：“华佗，你知道我是谁?”
“愚生初来乍到，不知老翁尊姓大名，请教。”华佗回答。
“我不是人!你不要把我当作人来看待。”
华佗心想，这个老头子可能头疼发烧说胡话了，便笑着问道：“老翁，您哪里不舒服就对我说说，我好绐您调治调治。”
“华佗，打开窗户说亮话，你到这里来行医，跟我们阴家作对，不能算高明吧?老夫今天特来向你打个招呼：这窝里的马蜂，不是好惹的!”只见这位老者打了一个哈欠，便一头栽倒在华佗书案上的大砚池里。眨眼间，他又爬将起来，变成一副恶鬼模样，披头散发，青面獠牙，直朝华佗猛扑过来。
华佗闪眼看出了这门道，冷冷地笑了两声。他先朝后退让了两步，然
本章未完，请点击下一页继续阅读