唐代大诗人胡曾看着天镜中涿鹿之战的画面，不禁感慨赋诗《咏史诗·涿鹿》：
涿鹿茫茫白草秋，轩辕曾此破蚩尤。
丹霞遥映山前水，疑是成川血尚流。
几天之后，天镜中的画面和男中音又开始了。
黄帝战胜炎帝成为炎黄部落的大首领后，经过无数的战争击败了蚩尤，成为当时所有部落氏族中的绝对龙头老大，说一不二，不仅没有谁敢招惹黄帝，甚至都不敢不听他的话。
司马迁在《史记》中把黄帝列为五帝之首，标志着三皇时代已经落幕，五帝时代正式启航。
在原始社会，由于生产力的限制，各个部落面临的一个最大问题，就是部落成员生存所需要的食物等等财富。
以食物为主的财富积累，不仅仅要靠自身的劳动来获得，更要靠抢夺其他部落以食物为主的财富，使自己的部落成员得到生存和发展的更好条件。
这样，每一个部落都迫切需要一个力量更强、威信更高、分配更公平的强人，来领导和统帅本部落的成员，获得更多的财富，从而就形成了推举部落最高领袖的整体制度。
对于这一推举制度，以孔子为代表的儒家在翻遍各种典籍，也只找到尧舜禹三个帝王没有直接将其“帝位”传给自己的儿子们，从而认为，这才是真正的“德赢天下”的典范。
司马迁在翻遍史籍和走访采风中，也认为尧舜禹的禅让制，才是最值得皇帝家族政治效仿的。
尧帝的父亲帝喾死后把位子传给了长子帝挚，帝挚在位九年荒淫无度，引发众怒，诸侯们将其赶下台，拥立唐尧做了老大。
传说尧帝其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云，是一个神一般的存在。
尧帝上位后，命人测定推求历法，为百姓颁授农耕时令，测出定出了春分、夏至、秋分、冬至四个时节。
设置谏言之鼓，立诽谤之木，让天下百姓可以随时向他进谏和反应他的过错。
所以孔子说：“唯天为大，唯尧则之。”
原始部落中的首领，实际上就是特定部落群居环境中的事务领袖，与其说是帝王，倒不如说就是一个管事的头儿。
这个头儿不仅要和部落中的人一起参与生产劳动，而且还要帮助手下的人解决各种各样的问题，必须是一个特别勤劳、拥有广博的知识和很强组织领导协调能力的人。
司马迁在《史记》中这样记载唐尧把帝位禅让给虞舜的。
尧帝在位九十八年，前七十年亲政，在他即位六十年的时候，开始考虑继承人的问题。
有一次，尧帝召集部落首领开会，对他们问道：“谁可以继承我的这个事业？”
放齐说：“您的儿子丹朱很开明，是嗣子，应该继承帝位。”
尧帝说：“唉！他说话虚妄，又好争辩，可以吗？”
首领们默然。
尧帝接着说道：“我的儿子什么样，我最清楚，他如果占据帝位，天下就会遭殃。所以，我决不能做使天下人受害，而只让他一人得利的事情。”
“除了我儿子丹朱，善于处理部落氏族政务的，还有哪些人，大家都可以提提啊。”
大家见尧帝态度坚决，便开始推荐其他的人选。
驩兜说：“啊！共工能够广泛聚集民众，防救水灾已具有成效，可以继承帝位。”
尧帝说：“唉！他花言巧语，阳奉阴违，貌似恭谨，实则欺骗上天，用心不正，气焰很高，这样的人，也不能用。”
尧帝接着问：“唉，四岳啊，如今滔滔洪水普遍危害着人们，水势奔腾包围了山岭，淹没了丘陵，浩浩荡荡，弥漫接天，臣民百姓都在叹息，有谁可以治理洪水的吗？”
大家都说鲧可以。
尧帝说：“鲧违背人意，不服从命令，危害族人，不能用。”
四岳都说：“还是先起用吧。试一试，如果可以，就用他，如果不行，再把他撤掉也没有事的。”
尧帝因此听从了四岳的建议，任用鲧来治水。
鲧用堵治水九年，并没有取得人们满意的成效。
十年后，尧帝又召开部落首领会议，商谈继承人的问题。
尧帝说：“唉！四岳：我在位已经七十年了，你们谁能顺应天命，接替我这个部落大首领的帝位？”
四岳回答说；“我们的德行鄙陋得很，不敢玷污帝位。”
尧帝说：“那就从所有同姓异姓远近大臣，以及隐居者当中推举吧。”
大家都对尧说：“听说有一个单身汉流寓在民间，叫虞舜。”
尧帝说：“对，我听说过，他这个人怎么样？”
四岳回答说；“他是个盲人的儿子。他的父亲愚昧，母亲顽固，弟弟傲慢，而舜却能与他们和
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