辰逸的三个回答，无疑很完美。
但距离证明活了一万年，还差十万八千里。
李察质疑：“如你所说，你智商正常并且会不断学习，从原始社会一直学到现在，那按理来讲你应该成了一个知识渊博得可怕的智者。你在这整个历史上，有做出过哪些重大研究成果？”
这个问题，也是一针见血。
辰逸却淡定回应：“时间的积累，确实让我掌握了很多的知识，但我只是一个智商正常的人，不是一个超级天才。”
“而时代在不断进步，知识在不断更新，所以无论我怎么努力，都不可能超过同时代的顶尖的天才。”
“就如那些数学上的庞家莱猜想、P/NP问题、纳维-斯托克斯存在性与光滑性，又如科学研究上的钱学森弹道、杨-巴克斯特方程、相对论，这些研究都出来多久了，现在的你能研究出来吗？别说研究了，摆在你面前能够看懂吗？甚至里面任何一条小公式，都足以让普通人蒙圈。”
“这些再给你一百年甚至一千年，你能学会吗？就算一千年后你学会了，那时候科学知识又进展到了什么地步呢？”
“时间只能积累知识，不能超越一个时代，往往等我好不容易掌握了某项知识，用不了多久就会被淘汰了。”
“尤其是进入二十一世纪，信息大爆炸，一些大学生学完之后，出来社会就已经过时了，我仅仅跟上这个时代，就很不容易了。”
“所以很抱歉，我也没有什么重大研究成果。”
李察听得愣住了，没想到辰逸会这么解释。
但又不得不说，辰逸这个解释非常的合理。
沈渊忍不住赞了一句：“没错，一个人就算可以永远学习也超越不了一个时代，所以从宏观的人类发展角度来讲，永生不如繁衍传承。”
程英还是从警察的专业角度，提出质疑：“如果你一直不变老，你身边的人不会发现奇怪？历史当中，就没留下什么你的什么记载？”
辰逸点了点头说道：“刚一开始，我们考虑过这个，但是后来，确实造成了不小的麻烦，有的人崇拜，将我奉若神明，也有的人嫉妒，觉得是我夺走了他们的生命，于是后来，我学会了离开。每隔十年左右，我就会改名换姓换一个地方生活。也有的时候，我会冒出自己的儿孙，不小心遇到熟人，他们都会惊奇地说我长得跟我老爸爷爷可真是一模一样。”
“即便如此，也有玩砸的时候。比如我有个身份，便是因为记载略多，屡次被认出来，甚至时隔八百年还被根据画像认出来一次。我那个身份被称之为彭祖，了解历史和道家的人应该听说过吧。”
“还有一个身份也玩砸过一次，便是陈俊。不知道你们是否听说过，传说陈俊被称之为‘菜篮公’。因为随着年龄的增长，他的肌肉逐渐萎缩，越长越小，当地人看着神奇，直到他400多岁的时候体重变得不到10斤，村民后来把他放在篮子里带着他到处走，所以他被称为‘菜篮公’。”
“但实际上，他不是肌肉萎缩，而是到了千年返老还童的时候，重新变回了婴儿被装进篮子。为了掩人耳目，故意化妆成老化。”
李察、程英、苏语都听蒙了，这特喵的也太扯了吧，由于对历史不太了解，转头看向历史博士沈渊。
却见沈渊也被辰逸这个解释弄得有些愕然，说道：“关于彭祖的记载，确实不少。《神仙传》(晋葛洪撰写)形容他：‘殷末已七百六十七岁，而不衰老。少好恬静，不恤世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生活身为事。’他的养生之道被后人整理成为《彭祖养性经》、《彭祖摄生养性论》传世。”
“《庄子·刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物，《楚辞·天问》还说他善于食疗。《史记》等史书也有关于他的记载；道家更把彭祖奉为先驱和奠基人之一，许多道家典籍保存着彭祖养生遗论。”
“不过根据清人孔广森在注《列子·力命篇》中的记载，我更愿意相信彭祖指的是彭国，这个国家八百年，而不是一个人八百岁。”
“至于陈俊，也确实有他的传说，据《永泰县志》记载，福建省永泰县梧桐镇汤埕村人士。唐僖宗中和辛丑(881)年生，元泰中元年甲子(1324)年卒，历经唐、五代、宋、元诸代，享寿444岁。也确实有400多岁变成体重不足10斤，装进篮子被称之为‘菜篮公’的传说。”
“不过我万万没有想到，菜篮公还有这种解释，这里居然跟之前说的灯塔水母返老还童，遥相呼应起来。”
现场和直播间观众们，立即拿出手机查资料，由于辰逸说的都是真实记载，所以可以直接查到。于是从查到的结果看，真有彭祖陈俊传说，尤其是陈俊，真有“菜篮公”一说。跟辰逸之前说的千年返老还童，2006年变成婴儿躺进篮子被孤儿院收养竟然连通起来。
“我勒个去，他是真能扯啊
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