大秦女皇的骑砍之路

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第十六章 阿鲁斯决心救儿 (2/2)

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是世界的本源。“长生天”这一名词在蒙古语中译作“蒙和腾格里”,又可解释为“永恒的青天”。

游牧民族原始时代普遍信仰萨满教,天是萨满教信仰的一种综合性神祇,后世发展成为哲学名称,而且还反映着不同哲学观点。从客观唯心主义角度来讲,“天”是创造和主宰万物并驾驭其命运的神秘而不可知的冥冥。

而长生天萨满教祭司阿奴玛伊担忧的是,这段时间长生天神女这事情传得越来神,也越来越邪乎,长生天神女救草原万民,可是她先救的不是这些草原贵族,而是救了赤贫的草原奴隶,这不造成了一个很大的麻烦吗?

明摆着以长生天的名号与草原各大氏族部落贵族们对立了!草原人几乎人人信仰长生天萨满教,但是这个长生天跑出来跟草原贵族对立了?那么就只有一个结果,那长生天神女必定是假!尴尬的是,一大堆奴隶信这个!

这就产生了很严重的阶层对立问题。

但是,产婆阿奴玛伊亲眼见过自己氏族的奴隶,带着腐烂的手臂跑出去了,一个月后活着跑回来了,这事情就变得很神奇。在她的认知里,身体腐烂的人,其生命就已经注定被长生天带走了,现在被治好了,说明长生天不要他了。

“呼.......给我儿包好,多包几层皮裹子,不要冻着他了”阿鲁斯深深地叹了口气,“我去牵马!”他已经不再犹豫,为了自己的首个儿子,他必须得试一试!

本章完

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