爷是术士,才不是绅士

巫之使徒

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第29章 金针菇,不能补充身体能量 (1/2)

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现实世界有较为完善的规则。

田陟作为一位守法公民,自然要遵守道德法律。

但眼下身处弱肉强食的异界,想要更好的活着,就必须抛开之前的束缚,适应这里的生存法则。

天空布满了阴霾。

田陟坐在街边,呆呆望着对面的D区培训部。

争取进入内城是第一步,然后提升阶层、混入超凡者圈子,尽快了解这个陌生的异界。

但,绝不能暴露宗纯禅师的特质。

就像天音葵所说,田陟需要一个异变者身份作为遮掩,避免被贪婪的贵族所察觉。

探查能力极为罕见。

虽然不能直接用于战斗,但是可以确认生物(敌人)的元力值,很多时候都能起到决定性作用。

而第二个探查特性,目前还不确定是什么作用。

看着街上走过的路人,田陟低声呢喃:“小葵说术士的本质……”

异变者的基因改变后,获得的能力根据特性不同,多用于普通生活职业。

如嗅觉味觉提升,可以成为厨师、调酒师;视听能力经过长期训练,可用于侦查怪异、或是辅助战斗。

只有少数力量、敏锐等特性才会提升武力,成为一位超凡武斗家。

而神眷者是天生的超凡者,相比异变者吸收元力的速度更快、成长性更高,就像游戏里的专职法师、辅助。

但是因为数量及少,他们是各个城市的重点培养对象。

武道家是一种战斗职业,从小修炼空手道、柔道以及剑道刀术的人类,实力达到一定阶段就能感知元力。

僧侣则分为武僧和咒言师。

巫女则是从小培养,长期呆在神社的她们能力各异,但主要能力是祈祷和驱邪。

而阴阳师则擅长预测灾异,观星运势、画符念咒、施行幻术以及操控式神,当然,极少人配合忍术或武技修行,同样能成为超凡武斗家。

在所有的超凡者中,除了武斗家和神眷者,僧侣的咒言、巫女的祈祷以及阴阳师的幻术、画符,通称为术士。

至于天音葵提到的本质,就是指类似的辅助能力。

但是超凡者的等级划分,她只知道自己是‘掌控者’,也就是感知元力,掌控元力的超凡者

至于再高一级……

就不清楚了。

由于文化的差异性,田陟对术士的理解更偏向于方士、道士,只需要把传说中的‘灵气’换成‘元力’就可以了。

他计划过几天回到现实,找几本小说研究一下,尝试研究几款适合自己的能力……

及至正午。

天音葵从培训部出来。

她穿着黑麻衣站在路边,那张纯净的脸庞左顾右看,长长的马尾辫也跟着轻轻摆动。

发现路边的田陟,天音葵快步走过去,还没来得及说话,忽然被对方抱住了。

“午安啊,小葵。”

“……”

龟山把美毓送去内城,还带着家人食用鳞羊肉,这种事在异界算不了什么,就如美毓那次遇到招工,有一百多人‘自愿’尝试变异食材……

可对于来自现实的田陟,无法接受却又不得不接受这种‘规则’。

处在阶级分明、命如草芥的异界,一位莫得感情的女孩,却能让他心里变的安定。

“小陟,我们去吃午饭。”

“黑粟面包吗?”

天音葵仰头看着面前的田陟,清冷的灰眸眨了眨,嘴角微微弯起:“我们,去吃天妇罗乌龙面。”

“太好了!”

综合社区的所有店铺,由市政下派人员统一管理,然后定时派发生活物资、食材,交由排屋的居民经营。

不管盈利多少,根据店铺的经营类别,每月都能拿到相应积分、或是等额银币。

但是,如果有多位顾客投诉,也会扣除积分或是取消经营权。

在田陟看来,这种方式或许是为了避免竞争,维持居民生活稳定的一种方式。

速食店。

窗口挂着几个木牌,写有今天供应的饭食。

天音葵点了两份面、一份泡菜,坐在田陟对桌,见他一直盯着木牌,解释说:

“由于许多变异食材的‘特性’不稳定,市政只能遴选部分食材供应民众。”

确实得这样做,要不然以千分之一的异变率,普通人吃到……很快就没活人了。

与内城的价格相比,这里的食物更加实惠,但口味也差了许多。

只是相比每天吃黑粟面包,田陟更愿意吃些带汤的热面。

看着小口吃饭的天音葵,他想了想,说道:“店里的饭食价格不贵

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