在与神维接触后，杨涛的生活并未有大的变化，只不过不会再像以往那样精神萎靡。唤醒部分记忆后，杨涛大概知道了他的方向，他需要磨练身躯，强度达到某种程度后，他便能吸纳世界中游离的混沌粒子。吸纳混沌粒子首先要感应其存在，这对于普通生物来说难比登天，生灵因存有残缺神维能更容易感受其存在。
吸收混沌粒子作为部分身体能源，算为入阶；外放体内混沌粒子作为攻击媒介称为初阶；用混沌粒子代替身躯部位是中阶；混沌粒子作为全部身体能源称作高阶；完全代替身体叫超阶，亦为入境。使混沌粒子衍生成物质称为小境；将混沌粒子转化成场是中境；让混沌粒子变成界膜叫大境；用混沌粒子与界膜组成类世界称作超境，也叫入道。在混沌粒子上烙印自身痕迹，演化成万物填充类世界，称作小道；在类界界膜上安置节点，用量子网串联合集成就神维称为中道；将世界本源，神维与混沌粒子制成界核，混沌粒子在界核中衰变产生的能量供给世界，这是大道；神维以界核为结，收束量子网为量幕，算为合道，亦是入界。入界后便是界主，界主，分为丝界界主，缕界界主，微界界主，小界界主，中界界主，大界界主，超大界界主，之上杨涛暂时未知。
极者为入境之上，入道之下。极士为入道路之上，入界之下。普通生物至高为高境，而不能入道，生灵超阶之后，无需入境直接入道，因其残破神维会自动演化混沌粒子，补全神维后，才可以入界成为界主。或者是攻夺其他世界，以自身的类世界的神维取代其他世界原有的神维，鸠占鹊巢凭借其他世界的基础晋升为界主。
生灵的神维残破度各有不同，残破严重的是普通生灵，比较严重的是中极生灵，残破普通的为高级生灵，较为轻的顶级生灵，残破程度轻的是圣灵，极少为神灵，没有破损那自然就是界灵了，若没有不可抗因素干扰其必定可以成就界主。杨涛现在的神维已经恢复到顶级生灵，毕竟以前身为界主，他的神维完全恢复只是时间问题。
神维是界主控制世界，使用世界力量的桥梁，神维破碎程度与界主的战力直接挂钩。未入阶的圣灵可以与中阶普通生灵平分秋色，初阶界灵可以杀死高境普通生灵，初境圣灵也无力抗衡。界灵如此强大的原因，自然是其能使用混沌粒子，杨涛身为前界主，现在依然能使用混沌粒子，不过由于躯体和神维破损的限制，他现仅能借助神维使用极少量的混沌粒子，但不能用于修炼，否则便是神毁人亡。
混沌粒子是一切之源，所有的存在都只不过是其另种形式的表现，而量子便是混沌粒子的独特表现之一，界膜亦是。界膜和量子相容性极高，量子即是界主掌控世界的联系材料，神维本质与量子差异不大，可以说神维是一种量子网络，连接世界和界膜上的各节点，接收信息并给予反馈。神维还包括信息处理中枢。类比人体，神维就和神经系统一样。而意魂本质也是量子，可以类比人的灵魂和意识的结合，但远不是其能概括完整的，其还包括一切知性，是智慧的来源，因其存在界主才能处理复杂庞大的信息，并储存在其中。故意魂和神维融合，才是界主真正的实力，那时的界主对于自己的世界全知全能，力量才能发挥到最大。
世界本源还是混沌粒子独特表现之一，他能与任何存在相融合，提升其属性。所有的世界本源都是世界诞生产生的伴生物，能极大促进世界的发展，世界本源使用后便衰变成量子，其作为混沌中至高稀物，界主们都会将其储存在界核中，神维与意魂主体也留存在界核中，界核作为保护神维与意魂的存在，其坚固无比，一旦界核破碎，其余波会瞬间使神维和意魂严重受损，因此灭杀界主最好的方法就是攻破界核，将其神维与意魂彻底磨灭，不过攻破界核也是个麻烦事，越强大的界主其界核越不容易被攻破。而杨涛的界核自然是被攻破了，残留的神维和意魂寄托在载体逃亡至超大界，就是现在的杨涛。反正现在盘古（即此超大界界主）已死，杨涛将借助超大界，发展他的量界，重新成为界主。为了感激超大界的帮助，他会补齐他的附属极士的神维，让其替代盘古成为超大界界主，盘古死因他未知，不过相信随他对超大界探索的深入，一定能知晓这段往事。至于为什么他不直接替代盘古成就界主，那是因为界主自身发展的世界潜力会比夺来的世界大，一旦他替代盘古成为超大界界主，那他和超大界将几乎止步于此，很难再突破。他取代盘古意味着盘古的敌人也将是他的敌人，连为超大界界主的盘古都死于此，他又有何德何能战胜他的敌人呢？最后怕不是身死道消，步先人之前尘。只有他脚踏实地的发展自己的世界，超越超大界之上，才有为其报仇的可能。这也算是超大界对他的投资，当然是被迫投资。
强大自身是根本，杨涛每天都会抽出时间锻炼，为之后用混沌粒子修炼巩实基础，修炼是一步一个脚印的，混沌粒子的衍化产物如灵气、内力、魔法因子…这些都是他的身躯能用混沌粒子修炼前的过渡能量，不过这些能量在此方宇宙的含量之少，混沌粒子一衍化成灵气等较高级能量就被宇宙吸收绝大部分
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