“儒家的道并不是不好，只是已经发展了好几百年，实在没有必要再让那么多的人继续穷经皓首了啊。”
刘开叹了口气，继续说道：“大儒固然让人尊敬，一个满腹经纶的大儒对这个世界有益，可一群满腹经纶的大儒，对这个世界真的就有益吗？
一个世界应该是多样性的，有人穷经皓首的寻道，也应该有人种地，种好地，种出更多的粮食让更多人吃饱。
同时也应该有人圈养猪牛马羊鸡鸭鹅，养好猪牛羊马鸡鸭鹅，让更多人有肉吃，也应该有人做百工，做出更好的物件，让更多人有好物件可以使用。
也应该有人学医，学好医术，让大家不受伤病的侵害，自然也应该有人从商，运转好货物，让各种物资得意流通，让各地互通有无。
古之士农工商并无排名，皆是国之柱石，可至董仲舒罢黜百家独尊儒术之后，其他各行各业各家均被打压得厉害。
这些年下来，达官显贵尽皆穷经皓首困于故纸堆中，平民百姓又懵懵懂懂，百业凋敝之下，农桑产量不曾增加，百工技艺不得寸进。
土地还是那么多的土地，人口不断繁衍之下，人多地少技艺又没有提高，百姓的日子过得自然困苦，黄巾之乱也就自然而然的发生了。
黄巾之乱不过是各种因果纠缠之下形成的量劫，而这世间最大的病就是穷病，如果不解决贫穷，黄巾之乱就还会发生。
想想吧，如果大家日子好过，各种物资充裕，就好比咱们开明亭，大家是不是都要大方一些，一些鸡毛蒜皮的小事儿大家都没那么计较？
如此一来，自然就会少一些因果纠缠，大家的心里也少一些郁结之气，心态自然也就平和一些，又怎么可能那么容易被煽动造反呢？
相比之下，如果日子过得困苦，又被贪官污吏、世家大族欺压，心里总是藏着一股不平之气，遇到有人煽动，那跟着造反的几率只怕就大的多了。
所以，想要从跟不上解决黄巾之乱这种造反的问题，还是应该尽量的梳理清楚各种因果，而想要因果少一些，那就得让大家的日子好过，让物资变得充裕起来。
发展百工，提高各行各业的技艺，也就成了必然。”
戏志才听完不由得使劲捏了捏眉心，刘开这些话听起来好像不错，可他总感觉不是那么回事儿，至少不全是那么回事儿。
“当年百家相互攻讦，彼此征伐不休，闹得整个天下都不得安宁，董仲舒这才提出了罢黜百家独尊儒术，之后天下也确实变得安宁了起来。
主公现在重启百家，先不说天下儒生会怎么看，会不会对我们群起而攻之，就说重启百家之后，一旦进入百家争鸣的局势，天下只怕又会动荡起来啊！”
“那就等天下再次动荡起来之后再说吧，当然董仲舒罢黜百家独尊儒术确实是解决了当时的麻烦，可现在的情况却是需要重启百家以提高各种技艺，让物资充裕起来。
其实这個世界一直都在变化，根本就没有任何一种法是能千秋万古、长治久安的，我们唯一能确定的是不确定的未来，未来的事情就交给未来人去头疼吧。
故人故事只能给我们提供参考，避免我们重蹈覆侧，却并不能指引我们要走向何方，面对这个日新月异的世界，我们只有不断的推陈出新才能让我们过得更好，至少能让我们领先于他人。
比如我们的黄草纸，比如我们的琉璃！”
这是道法之争，这是确定以后开明亭发展方向的谈话，所以戏志才并不打算放弃争论，正想继续开口，却被郭嘉给打断了。
“主公言之有理，开明亭新建，若是循规蹈矩，只会被各世家大族一直压制，想要脱颖而出，必然需要另辟蹊径，重启百家，提高百业技艺，才是我们超越他人该走的路！”
戏志才沉默了。
刘开看了看场中诸人，严肃的说道：“现在开始划分各自的职权。”
大家顿时都坐直了身体，等待刘开接下来的花，特别是张晗、柳林和吴华等人，辛苦了那么久，现在已经到了正式分好处的时候了。
“戏忠，你为家外宰，开明亭一切大小对外事务皆汇总于你，月俸三十贯！”
“喏！”戏志才站起躬身作揖答应，俸禄并没有变化，权力倒是减少了不少。
“郭嘉，你为家内宰，开明亭一切大小内部事物皆汇总于你，月俸同样三十贯！”
“喏！”郭嘉也其实作揖答应，对于初来乍到的郭嘉来说，这份权力已经很重了。
俸禄自然也不低，月俸三万钱，已经差不多万斤粮食了，也就是两百五十石，一年就是两千八百石，相当于朝廷九卿的俸禄，只在三公之下，毕竟太守、校尉这些人的俸禄还高。
“典韦，你为家中武总，负责家中所有武事，包括训练、护卫、防盗、剿匪、狩猎等一切武力相关事宜，月俸三十
本章未完，请点击下一页继续阅读