红雨先生梦红楼之红楼杂谈

红雨先生

首页 >> 红雨先生梦红楼之红楼杂谈 >> 红雨先生梦红楼之红楼杂谈最新章节(目录)

《西方有石名黛》——绛珠草的前世轮回 (1/2)

上一章 书 页 下一页 阅读记录
换源:

【题红楼梦】

读卿思卿不见卿,却曾相识画扇中;

青山夜露桃花面;独留烟雨一迷朦。

【红楼梦引】

“西方有石名黛,可代画眉之墨。”

【红雨先生梦红楼】

【万年之前】西方灵河岸三生石上纪云:“当日地陷东南,不周天破,女娲炼石补天,所炼五彩晶莹石以伏羲之骨,女娲之血合以灵河之水所炼伏羲骨石为晶核,以大荒山石为骨,施以紫竹之薪所成三昧真火,煅炼七七四十九天而成。”

三生石上亦曾纪云:“女娲炼石之时,三昧真火直冲天际,伏羲骨石之晶核光耀千丈,大荒山石融化所成之气环绕晶核之周,直至环绕之气方经二十四丈,高经十二丈;然后气俱成骨,乃成五彩晶莹石;共炼成三万六千五百零一块。炼石之时,大荒山石经三昧真火锻桡融化成气时,亦随散出万尺烟尘,直上云霄。待这三万六千五百零一块五彩晶莹石炼成之时,所出之烟尘遮云蔽日,浮于九霄云外;虽历尽千年,终难尽聚而落”。

后《周天纪事》传曰:“因烟尘蔽日千年,尘世万物难以繁衍,遂神农氏合周天灵河之气,漫布九霄云天,降了一场几乎毁天灭地的天雷之雨,方才将这烟尘聚而成石。置于西方炼狱之地。”

这块由女娲炼五彩晶莹石汇聚而成的烟尘所聚之石,《周天纪事》与三生石上均未提及其名,因这聚烟气所成之石通体青墨色,后世之人遂称之为“黛石”。

虽这“黛石”聚烟尘而生,但其脱胎于补天石之灰烬,故而颇有灵气,但因曾受三昧真火煅烧之苦;故而满腹怨气,遂千年以来不肯落之于地。千年以来,烟尘聚集了天地之邪气。如今身处西方炼狱之地,日受天雷电击,夜忍冰锥刺心,痛苦异常,邪气渐被挫灭。大约在炼狱之境中度过了千年之后,这“黛石”褪去邪气,在空灵真人的引渡之下,竟也渐渐的通了些许灵性。不过因受炼狱之苦,其形却日渐消瘦,渐渐的竟由巨石而被炼成灵巧之石。

这空灵真人本不居于西方境地,偶有一日,空灵真人自东海蓬莱游历至此,忽见炼狱之境天空之上纠缠着两股灵气,一股清灵之气正挣扎于一股暗黑邪气之内,清灵之气虽处劣势,却也顽强异常。空灵道人好奇的很,便冲破炼狱结界,进到炼狱之境,果然寻得一方小巧青墨色石。空灵道人本已知晓此石来历,本无意度化此石,然见此石清灵之气已生,若可度化,便是功德一件也尚未可知。空灵道人便问此石:“大荒之中,汝本天地之始石,秉天地正邪两气而生者;故而可堪练就补天之石,正气升腾聚而成五彩晶莹补天之石,邪气经三昧真火焚为烟尘;故而汝邪气而聚者,必经炼狱之境,才可正气生成。今观汝清灵之气已现,虽处劣势,却也顽强。汝可愿御邪归正?。”

“黛石”听闻,心动异常,心想若可逃脱这炼狱之境,终受磨难,亦好过这炼狱之境。因而答曰:“当日神农氏锁封于此,已历千年,如今残躯所剩无几,若不抗争,恐灰飞烟灭,故而抛弃千年之前的满腹怨气,渐渐的竟也略有清灵之气。但乞道人指点迷津。”

空灵道人闻此,知这“黛石”尚可悟些道理,便言:“如今虽清灵之气已生,却尚需历尽劫难,观闻世间轮回之苦,今可度你至幽冥之境,忘川河畔。那忘川河畔,可阅尽尘世轮回,或可从中了悟也未可知。待你看破轮回,才可度你去尘世历劫。”

“黛石”听闻,虽入幽冥之境,亦是炼狱无疑,却也强过在此灰飞烟灭,便欣然答应,却又问道:“如今仍是无心无言的石头一块,如何观闻这幽冥界中的轮回之苦?但乞道人指点迷津。”

空灵道人闻此,略作思索,言道:“这却也不难,吾见汝清灵之气俊逸,不如如今脱成一位仙姑,正好去填了幽冥境“黄泉仙姑”的位子,不知意下如何?”

“黛石”听闻,甚是欢喜,不曾想如今还可修成人形,在大荒山为石之时,但见女娲造人,便想入世为人。因见得女儿生的如水一般,早已羡慕不已。不曾想今日却成真。

空灵道人又言道:“尚有一言,卿可听之,亦可听而不记。这幽冥界忘川河畔,有一块三生石,本是女娲炼石补天时所余伏羲骨石,后经锻炼,现裂隙二道,而成三生石,掌握前世、今生、来世情缘。黄泉仙姑有记述轮回之事于三生石上的职责,故而卿与这三生石尚存有许多情缘。因当日你等俱因炼石补天而来,却终是殊途,万不可再执着于此。不然,扰动幽冥境,终难脱逃。”

“黛石”听闻,尚不知所云,故而应承答应而已。

一时间,空灵道人幻化黛石成为一位美人,身形娇小,弱柳扶风,深邃空灵的眼眸,青墨色的眼神。便携着这幻化而成人形的“黛石”乘风而至幽冥之境忘川河畔三生石畔的“黄泉仙姑”殿。殿内满是尘世间轮回所载之典籍,回荡着数不清的尘世声音,道不尽悲欢离合,爱恨情仇。

这“黛石”在幽冥境内呆了又不知多少年,每日

本章未完,请点击下一页继续阅读

上一章 目 录 下一页 存书签