蓝星。
苏动表情复杂，有些生气，也夹杂着愤怒哀伤。
“快完了……”
宋朝的靖康之耻，明朝的天子叫门。
两者偏偏都出现在文官治国时期。
唯一不同的是，宋朝文人早已没了脊梁，而明朝，却出了个于少保。
儒家最大的毛病就是崇古，从孔夫子就开始崇古。
一项规章制度，不论好坏，只要是祖宗传下来的，就不能改变，不然就是对祖先的大不敬。
改革从来都是困难的。
好一点的，人死了，留下的制度依旧影响后世。
如秦国的商鞅变法，汉朝的晁错变法。
商鞅死了，秦法却留下来了，二十等爵制直到秦朝建立都存在。
晁错死了，推恩令却留了下来，汉朝内部王国势力越来越小，中央集权大增。
而更多的，却是人亡政熄。
比如楚国的吴起变法，宋朝的王安石变法，明朝的张居正变法。
吴起身死，楚国贵族立刻延习旧法。
王安石死了，以司马光为首的守旧派马上恢复旧制。
张居正死了，除了一条鞭法，其余法令全部废除。
甚至，新朝的王莽新政直接把整个国家搞没了。
所以……某种程度上，苏动可以理解宋朝臣子的想法。
后世改革尚且需要试点，真正成功的也不过渔村一个。
但，这不代表苏动可以接受！
吴起虽然死了，留下的楚国却北败三晋，南吞百越，西伐西秦。
王安石虽然死了，整个大宋却富了，国防力量也得到增强。
张居正虽然死了，却为大明延长寿命三十载。
王莽虽然死了，却………好吧王莽死就死了，除去留下穿越者的传说，其他啥都没有。
世迁时变，当初赵匡胤杯酒释兵权，行士大夫治国，乃是为了平衡唐末留下的武将军卒乱政。
五代十国时期，副官杀主官，将军灭皇帝，士卒抢掠百姓的事情已经持续了近百年。
今日你杀我，明日我杀你。
杀戮，几乎成为了共识。
这样的背景下，由不得赵匡胤不限制军权。
矫枉，必须过正。
提拔士大夫治国便是由此而来。
但，持续近百年的文人治国，却又走向另一个极端。
唐末，是太过刚硬，杀戮成风，攻城伐地几乎没停过。
而宋朝，却是太过软弱，朝堂上下，拒绝打仗，求和居然成为共识。
和平太久，打仗死人，或许在朝堂诸公眼中，只是一列数字。
反正死的不是他们。
数字的长短，有什么意义呢？
北宋地盘大很多，除去燕云十六州和河西西域之地，基本上算是统一了全国。
然而，偌大的国家，如此多的文人，脊梁断了。
南宋在北宋基础上，又失去了山东，中原两地。
然而，也不知是不是还政赵匡胤子孙的原因。
南宋文人的脊梁居然挺起来了。
文天祥高声吟诵着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”奔赴刑场，慷慨赴死。
辛弃疾弃文从武，喝醉酒后“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”率领五十骑于万军丛中斩敌军首级。
陆游雪鬓霜鬟之年，仍“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”念念不忘北伐故土。
崖山海战后，陆秀夫怀抱幼帝，同十万军民入海赴死又是何等的悲壮。
忽然的，苏动想起了南宋，甚至整个华夏历史的奇迹。
钓鱼城保卫战！
足足二十年！！
一个城市，从1259年到1279年，足足坚守了二十年。
整整二十年时间，称霸整个欧亚大陆的蒙古军队，都没能攻破钓鱼城！！
而之所以坚守二十年，是因为只能坚守二十年，1279年，崖山海战，南宋灭亡，钓鱼城守军再没了守城的信念。
于是在得到忽必烈不屠城的承诺后，钓鱼城投降。
而钓鱼城三十六位守军，尽皆饮刀自尽，为大宋殉国。
这场战役中，蒙古大汗蒙哥被杀，甚至改变了整个历史结局！
当时的蒙古远征军，向西，已经攻破了多瑙河莱茵河畔，十字军陷落，整个欧洲大陆已经攻占了三分之二，即将踏入小胡子和拿皇故乡。
向南，灭了花剌子模，整个西亚握入手中，正朝中东进发。
西南，远征军已经达到了埃及边境，
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