三十年光阴岁月过去，
金玄这三十年来，依旧在修炼，
无论财神之道进展的如何，自身修为自然不能放下，
闭关之前，他在地仙中期之境，
三十年来，他已经在此境臻至圆满，如今在地仙中期巅峰，只差一步便可破境，
缕缕法则自金玄周围涌出，
他神海之内，元神充斥着浩瀚真光，
此元神，在地仙境被称之为阳神，
阳神也，乃三花聚顶，五气朝元之雏形，由一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下，神游所至，便是能知，
地仙能被称之为‘遍知仙人’，就是因为地仙境修士元神可以遨游天地，能见到许多事、许多物，对广袤天地有了许多了解，可谓是知晓许多事情，因此又称之为‘遍知’，
地仙得天地之半，神仙之才，不悟大道，止于小成之法，不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也，为陆地游闲之仙，是仙品中之中乘，
地仙，也只能称得上中乘之仙，
不入大雅之堂，诸仙之淡视，
意思就是，地仙在仙人中，无地位可言，
上古年间，洪荒灵气充裕，许多生灵刚刚化形，便拥有地仙境修为，
甚至很多人都刻意忽视地仙境之下的修士，
洪荒有跟脚一说，而能区分跟脚的，就是修为，
地仙之境修士，便代表着跟脚极差，若有无上跟脚，刚刚化形便有着真仙、金仙之境，跟脚上乘独一者，甚至有着大罗真境，
在金玄的认知中，地仙虽弱，但自己却要一步一个脚印修行，铸牢道基，
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河，
随着先天阳神遨游太虚，三十年来他所见所闻甚多，自身修为饱满，更是不缺少仙玉灵石，在加上各种灵根仙珍辅助，此番境界终于迈入了地仙境后期，
对于金玄来说，这修为进展速度不算满了，
毕竟，自己跟脚资质普通，又无特殊能力，
苏醒过来，江玄神念涌动，查看着下方，
人族这三十年来，倒是发生了许多事情，
太康昏庸，喜狩猎、美人、犬马，荒误政事，引得诸部落不满，
有穷氏部落首领后羿乘此机会，驱逐太康至戈地，
太康五个弟弟为人皇被驱逐而感到悲哀，时刻期盼着太康归国，却久久未能等到太康，于是便写下了‘五子之歌’，
后来，太康逝世，他的弟子仲康继位，
仲康逝世，子嗣相帝继位，驱逐后裔，
相帝逝世，少康继位，
少康逝世，予帝继位，
予帝逝世，儿子槐帝继位，
当今夏朝，夏皇乃是夏槐，也就是夏槐帝，
“这段时间，要与夏槐打交道了......”
金玄心中自语，对于夏槐帝，他不甚了解，此人贤明与否，后世史书中未曾记载，
而夏槐是否愿意继续在人族推广货币之策，他也不了解，
不过好在，夏槐也就活了十几年而已，影响不大，
金玄又看了看邰地、商地、西北地三地的货币情况，
发现情况还算不错，
夏币已经推广，而之前在三座仙山上修行的人族，纷纷学会了经商之道，在这三方部落已经将货币推广开来，
夏币已经逐渐取代了贝币、蚌币，
他所制造的夏币，重量远比贝币、蚌币轻便，方便携带，并标注了面额，方便使用，
在加上在三座仙山上，他赐予了不少资源，如灵根、仙珍等等，
传授财商之道，让各方商人交易灵根等仙物时，只能收取夏币，
三方部落的生灵想要获得夏币，就要用原本的贝币、蚌币去兑换，
久而久之，
市面上的贝币、蚌币越来越少，以至消失，
而夏币越来越多，已经成为了三方部落的固定货币，
也有不少族，通过经商，成为一方部落中的富豪，
对此，金玄并未理会，
推广货币是现阶段最重要的，至于贫富差距，这需要等到货币全部推展开来才能解决，
除了夏币已经在三方部落彻底推广开来，成为主流交易货币，取代原始货币后，金玄还发现，经过这三方部落的商人，夏币已经开始向其他部落推广，如有莘氏、东夷氏、三苗氏等等，
他也发觉到，不少地方都建立了财神神庙，许多人族生灵都开始祭拜供奉他，
这让他享受了更多的香火神力，
由于肉身
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