灰烬伪经

不透露名字的冯某

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第七章 难民、斥候与无名客(上) (1/2)

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西烈山下的白波河是沧江的重要支流,不同于奔腾咆哮的沧江主干,这只水脉在经历了西烈山的磨砺驯服之后,变得更加的温和。河水自山中涌出,蜿蜒过广袤的玄土平原,最终在落日峡口汇入大海。

高耸的西烈山,阻挡住了西北的飓风;白波河的流淌,则为沿岸流域孕育了丰腴肥沃的土地,而在某个不可探究的时间,一群迁移而来的牧民发现了这片温和宜居的土地,便在此定居下来。他们一边开拓着自己的田园和牧场,一边积极地融入到本土原住民的居住氛围当中,虽然时不时仍有细微的摩擦和冲突,但是原有的各个部落都已经基本默许了新的部落的出现。就这样,时间流逝,万象更迭,在某年的某天,在经历了一场传奇般的激战之后,玄土平原上的所有部落聚集了起来,他们决定停止彼此间无意义的冲突与摩擦,广袤的玄土平原,容得下每一个愿意开拓新土地的部族。

为此他们决定,在那场战斗的战场上筑起一座城,在城中搭建起一座高台,所有部族的领导者在高天之下宣誓,从此合众为一,相约守望,不分彼此。

但是,新的问题也出现:谁来当这个新联盟的领袖呢?

各个部族都希望自己在结盟之后获得更高的地位,更多的资源,因此虽然诸多领袖商讨了多日,仍然没有得出一个所有人都满意的结论,然而,就在这时,新部族的首领走到了所有人的面前,提出了一个建议。

作为外来者的领袖,在这场会盟中本该属于边缘的角色,因此当他们的领袖站出来的时候,各部族的围观群众纷纷发出了不屑的嗤笑声,但是,出乎,在会议的第七天,在所有领袖的讨论之后,最终采纳了外来者的提议。

于是在第七天的夜晚,所有部族在高台下升起了篝火,用各部族开采出的矿物熔铸成了一只灰白色的鹰像,并宰杀牛羊,歃血为誓,相约为一。在第八天,首领们返回了各自部落,开始整合各自部族的大小事务,并逐渐增加了彼此部族之间的往来联系,如此日复一日,直至会盟后的第七年,各部重聚与白鹰像下,在七年的磨合中,一位首领以强大能力得到了所有部族的认可,因此被推为共主,从此,玄土平原的部族时代就此终结,新的联盟摒弃了原有的称号和图腾,以白鹰为像,自称为白鹰之民。这一称呼被后世子民沿用下来,随着西烈山下开采出银矿,这种与白鹰同色的矿物立刻被赋予了圣物的属性,白银也逐渐成为了联盟的象征,在数百年的演化之后,“白银之民”逐渐取代了“白鹰之民”的民族称号,得到了天下百姓的认同。

——《国史启蒙简约教程-开国卷》

戍卫官将视线从营地中临时搭建起的露天童学上收了回来,在这个临时搭建的、比不上王国境内任意一座农庄的童学教室里,一位年迈的老教师正在向营地中的孩子们讲解王国的开国历史,由于对象是一群尚不及总角之年的稚子,老师讲授的内容也仅仅是一个故事性的大概,不过,“白鹰之盟”这一王国的起源典故却是所有白银之民都耳熟能详的故事了,虽然距离历史记载的会盟已经过去了一千两百余年,但白银之鹰时至今日仍然供奉在王城的天坛之中,公开给每一位白银之民瞻仰,每当老迈的白银皇死去时,新的接班人也将于白银之鹰下宣誓,在得道白银之鹰的认可与共鸣后,才能够接任成为新的白银皇。

戍卫官清了清自己因为课堂的共鸣引发的思绪,从怀中掏出笔记本,开始了自己新一天的工作。

夜晚执勤的警卫已经被换下,新的戍卫们正沿着营地的几条主要干道进行着日常的巡逻,在互相确认过身份之后,戍卫官走上了营地最中央的祭坛,祭坛上,身着白鹰袍的祭司刚刚结束了每日祷告,正在收拢排放开的仪式用品,听到身后的脚步声,祭司停下了手中的工作,回头看去,正好看到戍卫官向着祭坛中央的白鹰旗行完军礼。

见此,祭司便不再理会,转头继续整理起仪式物品,同时看也不看的朝着身后的戍卫官说到:“你今天来早了些,我东西还没收拾好,你得先等我一下。”

戍卫官将横于胸前的右臂缓缓放下,看着面前忙碌的背影,沉声道:“我们还要在这里呆多久?”

“不确定,不过按照启示,应该就在这几天了。”

“你应该明白的”戍卫官垂下右手,轻抚在腰间悬挂的剑柄上,缓缓走到祭司身边。虽然身侧并无旁人,但他仍尽力压低声音说到,“我们并不是专业战斗部队,如果不趁着安全期离开,仅凭我们——“

他再次抬头,看了看了面前展翅翱翔的白银之鹰,语气急促地说到:“仅凭我们这些治安维持部队凑出的三竿白鹰旗,我们没有办法庇护整片营地不受侵蚀,我们必须在约定的日期前抵达荒城......”

“不!”祭司强行打断了他的话,他已经把仪式用品分门别类地整理完成,正准备收入到自己寸步不离的箱子里,“我告诉过你的,我们还有更重要的职责,我们要完成陛下的‘天启’”。

“天启、天

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