“不，我绝非虚假之物！米迦勒，你是在质疑主对我的恩典，你是在嫉妒主对我的信任。”
梅塔特隆高声而道，此刻的他已经不打算忍耐下去。
被动挨揍的梅塔特隆，决定对于罗亚反戈一击了。
“你毁了主给予我升天的火焰战车没关系，我还有主给予我的恩典，给予为以诺的我教诲的力量。”
梅塔特隆的手中，此刻多出了一本书。
那本书不是别的，则是记载着以诺过往，与神同行三百年荣光的《以诺书》。
《以诺书》原是圣经的一部分，但后面被十字教给否定，以诺书的存在也被人类给否认为虚假之物。
但是对于梅塔特隆来说，这绝非虚假，与神同行三百年的他，有着对于主无比虔诚的信念，全部汇聚章以诺书上。
而以诺书，便是描述神之威仪的典籍，亦是作为独属于梅塔特隆的武器。
“见证主的荣光吧，米迦勒！”
“此为主的恩典，专赐予我梅塔特隆的宝物，米迦勒你有吗？”
梅塔特隆在炫耀，向罗亚化身的米迦勒炫耀，这是他所信仰的主，给予梅塔特隆的恩典，是米迦勒所没有的恩赐。
提及这个，梅塔特隆的脸上就露出了自傲。
不仅是自傲，更多的是傲慢。《以诺书》就在梅塔特隆的手中，依靠着《以诺书》梅塔特隆能够实现主在大洪水前，所彰显的伟大‘奇迹’。
不过，被罗亚气息欺骗的梅塔特隆，并没有认得出来罗亚是虚假的米迦勒。
“可怜的以诺，虚假的梅塔特隆，被伪典所欺骗的天之书记。”罗亚的目光，落在了梅塔特隆的身上，眼眸中有了更多的怜悯，“看来你已经被虚假的神话，扭曲了真实的自己。”
“你只是义人，只是以诺，只是与神同行三百年的圣者，而非天使梅塔特隆。”
言语欺诈，罗亚仍旧在欺骗着梅塔特隆，而且对于他手中的《以诺书》更是贬低的一文不值。
“天使是无私的，将自己一切都给予主的。主给予我光之大君的身份，对于我便是最大的恩宠。”
“我是大君，负责掌管位于亚拉帕的第七重天，就是至高的天。玛斯特玛的荣光归属于我，喜乐的冠冕加在我的头顶，公义之杖是主所赐予，我的脚下便是主赐予我的平安鞋。”
“以诺啊，以诺啊，你有何面目来向我炫耀主的恩宠，就凭借着你那虚假的伪典吗？”
他发出了一声嗤笑，就好像在嘲讽着梅塔特隆的不自量力。罗亚没有叫梅塔特隆的名字，而是叫了梅塔特隆作为人类之时以诺之名，那便是不认可梅塔特隆作为天使。
通过言语，咒言的贬低，来降格梅塔特隆的力量。
在不自觉的情况，梅塔特隆原本作为天之书记，象征着犹太教顶点天使的力量被削弱了。属于十字教的神话，也就是罗亚所化身的米迦勒给压制住。
“我的剑，就代表着公义之杖，这剑便是主所赐予。”罗亚笑了，显得更为讥讽，“你有吗？以诺，或者说虚假的梅塔特隆。”
“你只是天之书记，替主记录天上地上发生一切事的天使。而我是光之大君，主的继承者，你理当臣服于我。”
先前还在背刺雅威，将十字教之神前身捅死的罗亚，现在就好像天使一样对于主有着最为虔诚的信仰。
这让人看起来，有多么的讽刺啊。
即便是阿斯莫德见到眼前的一幕，也不由得发出了笑声。梅塔特隆气急败坏，气急败坏却无可奈何。
他的确是天之书记，希伯来语中他‘小耶和华’的名讳，还有座位看守神宝座的天使，由于权能和性质上跟米迦勒有太多的属性相叠。
真正的米迦勒降临现世和梅塔特隆碰面的话，照旧不可能和睦共处，因为这象征着十字教神话和犹太教神话的对立。
“见我不知下跪，你才是背离主之交汇的堕落者！”
“我为王和统治者，掌管着一切住在高处的民！以诺啊，主责备你，你已经背离了主之教诲的道路，给我忏悔吧！”
他会让以诺，见证下天使的慈爱。
“你怎能及我，是我维护主之荣光！是我守护圣地耶路撒冷！一夜之间歼灭十八万五千亚述大军，你当忏悔以诺！”
他的红色十字剑斩落，象征审判的神圣光辉，劈向了梅塔特隆。
梅塔特隆用《以诺书》作为盾牌抵挡，海面因为罗亚和梅塔特隆的大战，惊起了滔天巨浪，，依靠着变身为米迦勒所获得的勇武，梅塔特隆逐渐被压制。
“米迦勒，可恶的米迦勒！”梅塔特隆怒吼着，言语颇多不甘心，“若是我自身虚假，若是我是背离主之教诲的天使，那我与主同行三百年的荣光算什么？”
“我执掌智慧之库！
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