隋军进入交趾城，招榜安民，城中百姓无论汉民、土人、蛮帮纷纷归顺朝廷，大得人心，夹道欢迎。唯有数千僧人绑缚成队，押解游行。
被押解的僧人不言而喻，正是十八庙主麾下的僧人，一个个垂头丧气，无言以对。交趾的百姓万没想到，原本被梵志拿来凑数的僧兵，几乎全部被俘。
交趾一战，除了大罗寺的武僧以外，其他僧人都不是习武之人，驱赶上阵连刀都不会用，一战击溃，全部束手就擒。
宁长才率兵俘获交趾城的十八庙主和数千弟子，因为僧人助纣为虐，不能安分守己，宁长才正准备斩首十八个庙主，只见刘方走到近前，劝道：“交趾百姓既然信佛，这些僧人斩尽杀绝，只恐引起民乱。”
宁长才道：“这些僧人，多是壮年，拿起兵刃就是兵，不可久留。”
刘方道：“僧人作乱，全因阮丹挑事，自古法不责众,只拿阮丹一党足矣。”
“嗯，就依总管之见。”宁长才立刻传令释放十八庙主,唯有阮丹及麾下武僧，全部斩首示众。西南行军总管刘方，释放了其他无辜僧侣，并扫庙拜佛，安顿人心，刻石纪功。
汉代古城交趾收复，刘方在城中犒劳三军，两日之后，大军开拔，继续南征，交趾的汉人百姓争相出城恭送隋军。
人马列队，准备南去，刘方、慕容三藏、宁长才刚出城门洞，一个校尉来报：“启禀总管，交趾城的百姓，要为各位将军赠酒壮行。”
刘方一听，百姓如此厚待官军，理当拜谢，几个人便下了马去见百姓。几位城中的长辈老者，端着成坛的好酒，过来敬酒，一位老者说道：“想当年，汉人先辈在广平立铜柱，划定汉界，史称极南界。将军若要到极南界，大隋功德必能胜过大汉王朝，谨此薄酒，恭送将军。”
刘方、慕容三藏、宁长才各端一碗酒水，一饮而尽，刘方言道：“老人家放心，我也曾闻交趾之南有‘马援铜柱’，此行必收广平，拜谒铜柱。”
“愿诸位将军，借决胜千里之势，定封狼居胥之功！”老者道，众将一起称谢，拜别交趾百姓，随大军南去。后有清代诗词《交趾怀古》称赞为证：
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。
马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。
隋军将士一路向南，追击穷寇，沿途城池纷纷献城投降，归顺大隋。大军将至广平府（今越南广治）。忽见前行向导官快马而来，向导官道：“启禀刘总管，前方便是‘马援铜柱’。”
刘方问道：“此事听闻已久，马援铜柱缘何而来？”
宁长才颇为熟悉当地环境，答道：“东汉建武十六年二月，交趾的越人、俚人叛乱，击败汉朝驻军，取得六十五座城池。东汉朝廷派伏波将军马援率军平乱。得胜回朝之日，马援曾在交趾立铜柱，定为汉朝极南界，柱上刻有铭文：‘铜柱折，交趾灭’。”
“哦？竟有此典故，我等顺天意南征，理当参拜此柱。”
刘方、慕容三藏、宁长才率兵前行，直奔马援铜柱。走了不远，就看到一根立柱，硕大参天，高约九丈有余，粗有七个人才能合抱，紫铜打造。铜柱之上，字迹雕刻历经几百载，依旧清晰醒目，铭文竖刻成列，写的是：“铜柱折，交趾灭”。
这六个大字历经风雨，依稀可见，左下角标准“汉建武十六年，伏波将军马援收复南越六十五城，大汉极南界，此柱以纪之。”
看了此柱，刘方叹道：“不远万里，收复交趾，方知道华夏九州极南界竟是广平。”
慕容三藏道：“《汉书》有云：‘明犯强汉者,虽远必诛。’如今看来，果不其然。”
刘方、慕容三藏、宁长才等众将官，纷纷下马，跪地叩首，随行的隋军将士，也屈膝跪倒。
刘方点燃三柱高香，率领众人一番祭拜，这才下令边界至此，就此收兵。而林邑国的国王梵志，一路向南走海路而逃，不知踪影。
大隋大业元年，公元605年四月，隋军不远万里，征讨西南，收复交趾，划界广平（今越南广平），自东汉建武十六年，公元40年之后，大隋王朝在五百六十多年后再次征服南越诸蛮，扩疆至极南界，彪炳青史。正是：
交趾古来归汉邦，遥遥万里远他乡。巍巍故土立铜柱，克复而今三拜香。
汉帝复收凭马援，隋朝扬武出刘方。若闻汉骑雄风在，应晓隋军曾扩疆。
隋军大胜，万里报捷，此时杨广一直在平阳宫陪伴宣华夫人，多日不见皇后萧珺，心里难免有些愧疚，正好西南捷报，找个由头，与萧皇后说高兴事。
来到宁安殿，夫妻多日不见，彼此心知肚明，隋炀帝言道：“西南奏捷，交趾、广平皆以收复，大隋拓疆极南界，大军班师。若非皇后极力主张，哪有今日凯旋？”
萧皇后知道杨广是在极力讨好，便说道：“南越奏捷，全赖皇上天威所在，哪
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