全名神祇:我的信徒来自诸天万界

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第四十三章 荀子的眼光,儒家当兴盛千年 (1/2)

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“老师,扶苏公子原本是我儒家的希望!”

“但是根据咸阳那边传来的消息,在创世神现世之后,扶苏公子也逐渐开始和我儒家思想背道而驰!”

“将我儒家的希望,寄托在扶苏公子的身上,有些冒险!”

张良提出了反对的意见。

在创世神现世之后,张良就派出了新的探子前往咸阳城。

根据种种消息,张良得出了让儒家无法面对的结论。

扶苏的思想已经有所动摇!

再加上嬴政镇压各大反秦势力,儒家危在旦夕。

儒家要不顺从大秦,要不只有毁灭!

想要中立,明显不可能!

“难道我儒家就没有半点的生机了吗?”

伏念也在心底长叹!

儒家对于鬼神之说,从来都是保持着敬而远之的态度。

修身以合乎天道,修诚敬以养身!

所以,儒家的信仰就决定了,儒家绝对不可能会信仰创世神。

儒家只会信仰人道大伦!

关注的是人性和本善!

“也许,我们还有希望!”

“听闻扶苏公子会率领大军,来到桑海!”

“我们还有希望,将扶苏公子争取到我们儒家这边来!”

颜路又提出了新的看法。

正所谓福之祸兮所倚。

大秦利用墨家残余势力作为诱饵。

放任包括盖聂、天明在内的几个墨家人逃亡。

从而让大秦顺着墨家的残余势力,剑指儒家大本营,齐鲁桑海。

但是如果是其他人,儒家可能没有办法。

但是扶苏来了桑海,那么我们就可以趁机拉拢扶苏。

我们儒家也可以找到这一丝生存之机。

“没错,颜路之意,甚合我心!”

“我儒家从春秋时期发展到现在,已经过了几百年!”

“但是我们儒家,却不断壮大发展,你们知道这是什么原因吗?”

荀子微微点头,又直接问道。

“因为我们推行的是‘礼’,提倡的是‘三纲五常’!”

张良说道。

三纲,指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

而五常则是仁、义、礼、智、信。

“没错,尊卑有序、恪守礼制,乃是人伦发展必须要经过的阶段。”

“只要扶苏能够采取我们儒家之意!”

“我们儒家的思想就能得到更多之人接受!”

“王朝更替,但是我们儒家只要和皇权绑定!”

“我们儒家必定会兴盛千年!”

荀子的眼光非常毒辣。

一眼就看出了儒家思想的困境。

儒家现在看似风险巨大,但是却是黎明前最为黑暗之时。

只要皇权能够接受儒家。

那么儒家的兴旺和发展,将会一发不可收拾!

成为诸子百家之中的无上霸主。

没有任何一家,能够与儒家抗衡!

所以,儒家将宝压在了扶苏的身上。

当朝皇帝,嬴政,不接受儒家。

这一点,荀子心里知道。

秦国一贯奉行法家的理论,实行高压政策,这是从商鞅变法以来秦国政治的传统。

但是殊不知,靠严刑峻法以高压统治百姓。

沉重的赋税,大规模征调民力服徭役和兵役。

这就是大秦朝最大的弊端。

如果大秦朝不改变,整个大秦百姓,必定苦不堪言。

所以,荀子断定!

只要扶苏来了儒家。

儒家一定能够说服扶苏,让扶苏接受儒家。

等到扶苏登基之后,就是儒家辉煌之时。

“根据可靠消息!”

“扶苏后日就会来到桑海!”

“到时候就由我出面,邀请扶苏前来小圣贤庄做客!”

“到时候,还请老师出面!”

“让我们儒家得到这一线生机!”

伏念对荀子行了一个大礼。

颜路和张良,也微微一叹!

在临走之前,再次告了一个大礼。

“我们儒家有希望吗?”

“扶苏能接受吗?”

回到房间的张良,心里久久不能平静。

如果没有创世神现世,老师荀子的想法没有任何的问题。

张良也从来不会怀疑儒家的想法。

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