“姐！”
乔楚看向门口，看到邻居小妹师甜，连忙招呼她过去吃砂糖橘。
师甜人如其名，浓眉大眼，肤如凝脂，又高又瘦，还在杭州读大学。师甜妈妈是名医生，爸爸做生意，两人早出晚归，异常繁忙。此时，她妈妈还在医院加班，爸爸在牌桌上忘乎所以，她就来找乔楚玩。
乔楚问：“年拜好了？”
师甜说：“早就！我们没几个亲戚的。”在她看来，亲戚之间的友好不过浮于表面，当利益冲突，或者仅仅觉得自己的利益受到了冒犯，他们便会扯开面罩，露出那尖酸刻薄的嘴脸。必要时打骂皆可，从村头到村尾也可能，直至互不来往，还要拉帮结派，到处制造对方的不良舆论。
乔楚问：“快毕业了吧？”师甜点头道：“早嘞。到时候我回来找工作，你可得带带我。”乔楚皮笑肉不笑道：“你姐姐我自己都混不下去，还带带你，带你讨饭去啊？”
师甜说：“讨饭也行啊，你在安吉熟，知道哪个地段要的钱多。”乔楚大笑：“有道理哈，我现在的样子确实适合讨饭。”师甜笑，问：“姐，你说我找什么工作好？”乔楚说：“你姐姐我自己还待业呢，我哪知道？什么专业，找什么工作呗。”
师甜说：“我这专业读了没啥用。其实，我想做文职。姐，你以前做什么的？”乔楚又是皮笑肉不笑：“我啊，以前就是办公室摸鱼的那种。明年，我可能去做销售吧，跑销售有意思。”
师甜说：“销售？我不喜欢，天天跟哈巴狗一样围着客户转。”乔楚说：“嘿嘿嘿，小朋友，说话注意点，你面前坐着的可是未来销冠。”师甜捂嘴笑道：“等你找到工作再做销冠吧。”
乔楚白她一眼，笑道：“你怎么不去你爸公司？可以做行政呀。”师甜唾弃道：“拉倒吧，我天天蹲他公司，得少活几十年。”乔楚笑，这个姑娘说话老是生啊死的挂嘴边。她要是有这么一个有钱的爹，那她根本就不愁找工作的事情，也不愁林宇跑掉后，找不到男人了。
师甜说：“我还没打过工呢，是不是应该在毕业前体验下？”乔楚冷笑着说：“哼哼，你倒是很凡尔赛的！像你这样没吃过苦的女生，还是考银行吧，我看过了，银行的工作可能比较适合你。”师甜说：“是吗？银行舒服？”
乔楚说：“舒服不舒服我不知道，反正，你老爸有钱，你比较好进。业务做做，也不用愁拉存款的事情。”师甜说：“我不靠他！”乔楚说：“你看我靠你爸行不？”师甜笑道：“那你认他做干爹吧！不过，得正儿八经的父女关系哈！”乔楚摆摆手：“算了，算了，我找个有钱老公比较稳妥。”
师甜问：“你跟男朋友干嘛分手啊？”乔楚说：“谈久了，腻了呗。人生在世，总要换换口味！”师甜“哦”了声，没再多问。
终于开学了。
除了寒假写点论文、备课外，老一辈的教师几乎没什么教学任务了，一些活动都聪明地让新人去表现。
不管课程多紧张，宥嫣都喜欢在课文内容的基础上添油加醋，喜欢把自己知道的知识倒出来，让学生们自己挑喜欢的吸收。
她要求学生每周提出一个问题，她会挑选部分在课堂上讲解，一开始纯粹想提高学生的参与率，后来就演变为变相为自我进步找驱动力——若解答不出，老师丢脸。
“今天收集上来的问题里，付聪问：明朝为什么叫明朝，是不是寓意光明？恭喜她答对了。
“这个呢，我稍微讲一讲哈。一开始，明教是从波斯传入我国的，信奉光明，听上去没毛病。但是后来呢，明教总遭到打压，那不行啊，这样下去得灭啊！于是呢，它为了自我壮大，就把弥勒教、白莲宗和道教糅合一下，变为己用，就成了影视作品里赫赫有名的白莲教。
“那时候是乱世，乱世嘛，无非是政府不作为，底下的人民就要闹。于是，历史造就了红巾军。
“红巾军的领导人叫韩山童，他信奉的就是我们上面说的——白莲教。任何信仰都是统治者的工具。韩山童呢，把教义融入起义里，这样做的好处是什么呢？
“一方面它继承了佛教的典型特征，就是给人们捏造愿景：现在受苦受难的同胞们，不久的将来，弥勒佛就会出世，到时候天下一片光明景色，人心向善，万物欣欣向荣，五谷丰登……
“你们想象一下，这话是不是有点望梅止渴的那味？这些景象都是当时农民们最为渴望的，因为日子实在太苦了。白莲教明确提出要改变‘贫极江南，富夸塞北’的局面。
“‘贫极江南，富夸塞北’，通俗点说，元朝坏啊，搜刮江南老百姓的钱，把塞北的人养得膘肥体壮的。所以江南人他希望推翻这不公平政策。
“另一方面，白莲教还提出反元、复宋的口号。
“按理说，这支农民队伍应该具备很强的号召力，但是当时同时存在多支武装力量，你打你的，我斗我的，咱们各自闯荡。
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