他在桔梗旗下神情抑郁地望着我。
这般眼神使我不由回想起我随夫君即将离开我们那位奇怪老爷爷，要去东海给承芳和他母亲扫幕的前几天，曾在门外石阶下看见这个落魄潦倒、满面风尘的男子。当日老爷爷不在家，他仍整天在门外徘徊等候。为了不打扰我们出入，很知趣地坐到离门口稍远些的地方，靠近花圃的石凳上。中午时候看到他躺在那边树荫下似乎睡着了。
他的脚是烂的，我留意到他的鞋子完全破掉。而衣服虽然陈旧到褪色，却仍保持着干净。
傍晚时分，我出来看见他在外边吃东西。大概在吃一个糯米粑，或者山稻米饭团之类的东西，外边以蒲叶包裹着。他蹲坐阶下的碎石子路边，捧在手上吃的时候，有米粒儿掉地，他仔细找出来，一颗不漏，捡起就塞嘴里，吃得很香，似乎好多天没吃饱了。
他吃到最后，就连整张蒲叶也贴在嘴上，不只意犹未尽地舔那上边粘留的米粒儿，甚至连蒲叶也被啃咬稀烂。
我见他在那里撕扯着不剩一粒粘米残余的蒲叶，就转身回屋，端了一个盘子，放几个糕饼和一碗茶水捧出来。我还到宝姨她老公那屋里给他找了双鞋，虽然不是那么好，毕竟没破。
他撕咬着贴在嘴上的蒲叶，眼晏晏地望着我捧盘子走近。那之后很长一段时间里，我没办法忘掉这个人的眼神。宝姨说，那是一种自感彻底无投无路的绝望，却在瀕临绝望的时候又看到希望的火苗在面前重新点燃，流露出来的复杂感触交汇成了这种眼神儿。并且宝姨还埋怨我，不应该轻易走近陌生人跟前。她说，先前见那人一整天没吃饭，光坐那儿眼巴巴地等候。她上街回来时就顺便买了个糯米饭团搁他旁边，没想到吃得这么起劲。
然而我拿出去的糕饼，他却不舍掉吃，咕噜噜喝完茶水，闭上眼睛闻了一会儿饼香。拜谢之后，取出块干净的布巾儿，小心翼翼地包起来，很珍惜地收好，说要带回去给妻子也尝尝。我记得他含着泪光，口里喃喃的说：“还是亲戚好啊，我四处去找人帮帮我主公义昭大人，却到处碰钉子、吃闭门羹，连一口茶饭也吃不上。”
由于我们当时只是寄寓在朋友的家里，算不上这片宅邸的主人，宝姨说不便请他进来歇歇足。他也明白，只在外边等我家翁回来。老家翁天黑才回府，看见他在外边踯躅未去，很惊讶地邀请他一同进屋。我听见那个人在里边向老家翁哭着不知在说什么，像一个受了伤害、诉说委屈的孩子。
后来我听老家翁提起这个人的身世，说他家也属于甲州我们大膳大夫这一派分支远流的子孙。他家被龙兴公子的父亲，也就是有乐那位疯眼哥哥妻子归蝶夫人之兄攻灭，他被迫逃亡，游历各地，曾出仕于越前，或许不满义景处心积虑吞灭孙八郎家的一些做法，又再度出走，就在这时，他遇到了被久秀和三好三人众赶出京都的征夷大将军义辉的弟弟义昭，就这样，他跟随了义昭。一起落魄，一起奔波。
从前他为义昭四处奔走的时候，不只去“春日山城”找过深居简出的那位世称“越后之龙”的谦信公，还找过甲州的大膳大夫，甚至就连孙八郎父子那边，他也去找了。不过孙八郎忙于跟父亲以及叔父乃至各种人干架，帮不上忙。到了想帮的时候，孙八郎已经被捉了。在软禁的地方垂涕唏嘘：“真的是爱莫能助！”
于是这个忧悒之士又继续踏上辗转奔波的途中，而且他似乎总在路上，走到脚烂。直到遇上我家的老爷爷，跟他提起某个人，手指清洲方向，说道：“藤孝似乎显得总是有法子的，难道连他也穷途末路了？我曾和他一起服侍义辉将军。他和你都拥护已故将军的弟弟，不过我跟他推荐一个人，或许能帮得上忙，他却犹疑不决，迟迟举棋未定啊！”老家翁所言及的藤孝是一位精通和歌与茶艺的儒将，十三岁元服后一直担任义辉将军的近侍。此后其前半生为了拥立义昭而尽力，并且邀请信长拥立义昭成为将军，义昭被流放后追随信长，最终与旧主决裂而臣服清洲这位新崛起之主。
当我还在学沏茶的时候，藤孝只是一个文文静静走过我背后的寻常身影，爱低着头偷瞄，说话不多。然而在久秀与三好三人众联手谋害了义辉将军后，藤孝救出了被软禁的义昭，并陪伴义昭投奔越前那位忙着吞食孙八郎家业的豪强义景。由于义景迟迟不肯出兵上洛，义昭和藤孝最终通过光秀的引见，一起转投信长并成功上洛。信长率领大军直捣黄龙，轻松地踢开了上洛途中的绊脚石，使藤孝对信长颇为佩服。
而这一切始于那一天。从我们家老爷爷那里离开后，这位名叫光秀的忧悒之士又踏上了他的风雨兼程之路。不过这一次，他有了更清晰的方向，穿上新鞋，直奔清洲。
那时我不只留意到他总是风尘仆仆、行色匆匆的样子，而且还显得忧心忡忡。由于我家那奇怪的老爷爷也来陪伴义昭将军，我见过他在我那老家翁跟前长吁短叹，感慨他为申张大义而奔波的不易，老爷爷还让我背诵“行路难”这样的诗歌给他听。
听到“欲渡黄河冰塞川，将登
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