重生之白发女将军

只问东风

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第五章 江淮书院 (1/2)

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薛棋摇折扇的手忽地一顿,白皙俊秀的面容僵住:“高……高家小七?”那在大街上手举大刀咄咄逼人的,竟是个女子?

不对,高家小七?!

“是那个痴痴呆呆,配给夏王唐绛作妃,却在送亲路上被弄丢了的高家七小姐?”

“……”

话分两头说,那边用完午膳的阿元已经准备动身回书院上学去了,高枝自然要与之一路,于是两人收拾了一下各自简陋的包裹,和阿元父母及阿泽道别过后,便步行往县里走去。

阿元上学的书院距离镇上有十多里地,马车过去只需要三刻钟,但步行却要一个多时辰。两人顶着烈日的大太阳沿着乡道往前走着,阿元还不忘担忧地问道:“我们书院的入院考核可是不简单,你可有把握?”

“我有三成把握。”高枝轻笑道,不怪她没有信心,属实是她对这个时代了解太少,这副身体的原主对文学科考更是一窍不通。

“你竟还笑得出来,”阿元无奈得很,“我考考你罢。”

“倒也未尝不可。”

阿元便考道:“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。所谓何解?”

高枝思索片刻,便答道:“此言实为智者之言,以诠释处理事务之道。谓物者,指事物之本原与末尾,事者,则指事务之起始与终止。识悉其先后次序,乃为行事近于正途之关键。”

见阿元没有打断她,她接着说:“言之于实践,指引我等循序渐进,依序推行事务。如是,则能提升效率,避免差错和混乱之产生。亦提醒我等,解决问题时应有全局观念与长远思考,不宜仅见眼前一时结果。”

“说远了,”高枝回归原题道:“《论语·学而篇》其续有曰:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。”

“是以,唯有物事确立其理,方能真正领悟;真正领悟方可真诚坦荡;真诚坦荡方可心神正直;心神正直方可修身养性;修身养性方可家庭和谐;家庭和谐方可治理国家;治理国家方可天下太平。无论是天子还是庶人,皆以修身为基础。若修身之本乱而未治,岂能达致治国太平之境?”

这边高枝在侃侃而谈,一旁的阿元却是震惊得已是无法说话:“你这……你这……”

前世高枝作为专业的替身特工,学的东西不可谓不海纳百川,既多又杂,站在她一个千年后的人来看,谈论几句论语,对她来说倒是信手拈来,但是在阿元的角度看就显得很不可思议了。

“我竟是觉得你的学问比我们夫子还要强上几分。”阿元毫不客气地夸道。

“你可别打趣我了,”高枝摆摆手:“我只是运气好,刚好碰上了我读过的。”

阿元却只觉她是在谦虚:“那也不俗了,融会贯通,举一反三,多少人寒窗苦读、穷之一生都领悟不了其中之道,你若非女子之身,未来朝堂之上必有你一席之地。”

高枝闻言却是一脸严肃道:“那你可得替我保密了,如今我是女子的事,你知我知,可再无第三个人知晓。”

阿元有些犹豫,若高枝将来真的科考中举了,她女子之身一事一旦暴露,那将是欺君杀头之罪!但她又真真切切,的而且确地和普通的闺阁女子不同……

罢了罢了,眼下连书院都还没考上,先不去纠结了。阿元摇摇头,把乱七八糟的想法抛于脑后,因着不想放过求知的机会,于是转头问高枝:“子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。此又何以见得?”

“此语是在折射知者与仁者心境与追求之差异,”高枝虽觉得一心求学的阿元有些可爱,却也耐心解答:“知者乐水者,喜好流动、变幻与灵活,对新知、新体验勇于追求及不断进取。而仁者则乐山,守正、沉静且平和。知者之进取使之内心充盈,而感之快乐;而仁者因持有仁爱之心,关怀他人,乐于助人,此番修身养性,则有助于仁者的长寿与健康……”

一个多时辰的脚程,在阿元的不断求问和高枝的一直解答中,倒也过得很快。申时一刻刚过不久,两人就来到了阿元在读的书院正门前。

书院的门楼不高不宽,白墙配着青瓦,门上悬挂着一块匾额,上书:江淮书院。门楼的两侧矗立着两个小小的石狮子。阿元带着高枝踏进门楼,眼前是一条宽阔的石板路,两旁绿树成荫,清风徐来。一个小小的庭院,院内种植着各色花草,显得清幽宜人。

走过庭院,前方便是书院的主厅了,阿元脚步稍顿,道:“我去找夫子,你在此稍等片刻。”高枝微微颔首,目送阿元走进了主厅之中,便打量起了这个小小的书院。

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