接下来沈莫给苏易讲了一个他小时候听过的故事，沈莫的嗓音低沉而富有磁性，讲故事有种娓娓道来的感觉。
故事的开头是老套的“很久很久以前”，应该比传说中的太古时期还要“以前。”
“上古”以前是“中古”，“中古”以前才是“太古”，而故事发生时还要在太古以前，算起来确实非常久远。
“那时天地未分，世间乃是一片混沌。”
苏易前世时听过这样的“故事”，“盘古开天辟地”嘛。
但沈莫所讲述的故事，却与苏易之前听过的有些不同。
“混沌中孕育着两位‘真灵’，它们互为雄雌，还是互为男女，抑或是互为兄弟姊妹已不可知。”
“能知晓的是它们之一是吸收灵气而修行，另一个则是吸收世间煞气而修行。”
苏易听沈莫讲的切合了心中所想，故听得越发认真。
“经过了不知多少岁月，两位真灵逐渐长成，修灵气而长成者自名为‘神’，修煞气而长成者自名为‘魔’。”
苏易有点听明白了，那两个真灵，即是所谓的“始神”“祖魔”。
“神秉灵气而生，性逍遥；魔秉煞气而成，嗜破坏。”
“此时悠长岁月后神魔第一次达成共识，准备携手打破这方混沌，因为此时的混沌已经成了束缚它们的‘牢狱’。”
“这个提议是由谁牵头的或者说是由谁引导的，已不可知，但它们确实那么做了。”
“两位真灵作为始神祖魔，自然是神通广大、法力无边，在携手之下，果然一举将混沌打破。”
苏易这个人有个极大的弱点，那就是心性不够沉稳。
他原本只是想探寻有关灵气与煞气对修行的影响，而沈莫却从真灵开天讲起，听得苏易心焦。
沈莫给苏易添上热茶，并露出一副“我知道你很急，但你先别急”的表情，继续慢悠悠的往下说。
“神魔打破混沌，天地始分，乾坤渐大，两位真灵各自离去。”
“后两位真灵各自传下后辈，神的后辈随神性，好逍遥，他们即是‘仙’；而魔的后辈随魔性，好破坏，他们即是‘巫’。”
听到这里，苏易大概听出那么点意思了，这故事发展到这时，时间线应该是到了“太古”或者“中古”时期。
而这个时期虽然仍没有什么真实记述，但传说却是有了。
其中一个传说，说的就是世间各“种族”的由来。
例如人族来说，有说人族是神的后裔，也有说人族是魔的后裔。
但后来说人族是神的后裔成为了主流，最主要的证据就是人族“侍灵修行”，这一点就和“神”很同一了。
再一个，人族向来自诩为“和平”种族，从感情上比较能接受神的特性。
依着以上的说法，自然而然的，妖兽和其它灵族等就成为了魔的后裔。
毕竟在人族看来，妖兽嗜杀戮、嗜破坏，这不是和魔的特性相同嘛，所以肯定是魔崽子。
只是，有一点是解释不通的。
虽然妖兽和其它灵族吸收的是“日精月华”，但日精月华只是个笼统的说法，实际上妖兽在修行过程中吸收的也是灵气，这……就很难解释了。
与以上的主流说法不同，还有一个不太那么主流的说法，甚至已经渐渐的成为了“隐秘。”
可惜越是“隐秘”，越具有“传播性”，人们乐道于此，只是不好或者说不敢明言。
因为在这个说法中，人族背上了“原罪！”
此说中，说人族，亦或是世间全部种族，可能都是神魔后裔或者神魔后辈。
只不过在后来的岁月中，不知为何，不知是为了争夺资源，还是为了发展延续，或者还是因为理念不同……神魔后裔之间产生了冲突。
也就是说，仙和巫之间产生了冲突。
为此，仙对巫展开了长时间的诛杀，可以说那是一场日久年深的诛魔之战。
甚至有说法说，哪有什么仙巫对战，分明是人族内部清除异己的战争，最多不过是各自拉上了同阵营的其它种族。
若是按着这种说法，那它不被最广大的人族修士接受也就理所应当，毕竟它和人族一向自认的“和平”理念实在是相悖。
一个爱好和平的种族，怎么会因为某种原因就诛杀同类呢，甚至杀到另一部分“绝种”的地步！
就在此时，苏易的心头忽然生出莫名的感觉，他将这种感觉视为一种“预警。”
苏易认为这种“预警”的能力，是他前世时候历经磨难时锻炼出来的，所以对这一世的他来说，也算是与生俱来的天赋了。
他忽然想到，沈莫为何会给他讲这个故事？难道故事中有什么深意不成？
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