龙语出生在一个医学世家，从小耳濡目染，长大后也不负家人所望考入华国一所著名的医学院，不但努力学习中医医理，同时兼学西医外科，大学毕业后又出国深造，最后取得双博士学位。归国后进入C市最著名的医院工作，由于他对人善良医术精湛，很快就在C市医学界展露头角，年纪轻轻就年薪百万，可谓春风得意。唯一的缺憾就是年近30还没有成家，谈过几个女朋友都是草草收场，算是美中不足吧。俗话说天有不测风云，在他30岁这年命运急转直下，先是他的父亲突然身罹绝症，仅在病床上缠绵了一个月就离世。父亲身为名医，自己也算是中西合壁内外兼修的杏林高手，却没能对父亲的病情早早察觉，也让龙语对自身所学感到了一丝迷惑，难道真是“药医不死病，佛渡有缘人”吗？接着是他的母亲，在他父亲走后一年就紧随而去。对于母亲的去世，龙语悲伤里也有一丝释然，在父亲走后，母亲就只剩下了一具空壳，哪怕是龙语刻意带了几个女孩子回家，也没能再把母亲拉回到阳光里。站在双亲的墓前，龙语献上手中的白菊花，心里默默祝愿二老在天之灵安详幸福永不分离。
失去双亲的巨大悲痛使得龙语对于权力金钱这些兴趣索然，只埋头于医学研究，工作学习之余有时喃喃发问，人的一生无论富贵贫贱生老病死难道都是命运安排，无论科技怎样进步医学怎么发展都无法改变的吗？又过了一年，华国某地区突然发生百年以来最大的地震，全国各地和社会各界人士纷纷赶赴灾区救援，龙语作为医学专家又年富力强，当仁不让的报名前往，在救援工作到了尾声的时候，当地政府举办了一次慈善募捐晚会，为灾区重建筹款。社会各界都踊跃参与慷慨解囊，在晚会上龙语认识了一位叫法明的禅师，这人不但精通佛学而且对医学也非常有研究，还是一座名刹的住持。两人一见如故，相谈甚欢。救援工作结束以后回到各自的岗位仍然微信不断，一聊就是好几个小时。有一次龙语和他说起自己的父亲身为名医却死于绝症以及自己对生死命运的困惑，法明禅师沉默了一会然后跟龙语说，华国极北的地方有一座寺庙，叫雪山寺，知道的人很少，他的师祖曾经遇见过一位雪山寺的僧人，有过数月的交往，说起过雪山寺里有一部经书名为彼岸往生经，如果能通读此经的话，可解生死之惑。龙语听得大感兴趣，连忙打听怎么去雪山寺。第二天，龙语去医院请了假，买好机票就赶往华国最北边的那座城市，下了飞机以后又乘大巴一路颠簸终于到了离雪山寺最近的一个小镇。
跟镇上的居民一打听才知道，从小镇到雪山寺还得步行6天，并且极其难走，首先是没路，尽是冰天雪地，没有向导的话根本找不到，而且要经过几条冰河，有的冰河上的冰面很薄，需要人整个儿的趴在冰面上象乌龟那样手足并用的爬过去，稍微不注意就可能把冰面压破了，人掉到冰河里在那种环境下基本没救，所以没什么人愿意去。龙语心想都到这儿了，怎么也得去寺里看看啊。于是就在镇上先住下来，然后天天去和镇上的居民软磨硬泡，还利用自己的专业知识给几个居民治好了几个小病，终于有个人答应了带他去。
在经过了六天的艰苦跋涉后，龙语来到了雪山寺脚下的村庄，村庄在一个山谷里，四面环山，只有一道很窄的山谷裂隙通往外面，一条小溪从远处的雪山上流淌下来，蜿蜒的穿过村子，抬头望去，周围山峰银妆素裹，湛蓝的天空仿佛洗过一般。四周的高山挡住了寒流，造就了山谷里的气候温暖宜人，村庄外种植了大片的农作物，一群牛羊在草地上悠闲吃着草，草地上稀稀落落的开着些叫不出名字的花朵，或红或紫，把这里点缀成了一片世外桃源。村民们告诉龙语，由于没有路，距离人类聚居点又很远，这里基本处于与世隔绝的状态，所有的生活用品全靠自给自足，雪山寺里的僧人日常所用也是由这个村子供奉。在村里休息了一晚，第二天一早便出发，走了大约两小时的山路，终于到了雪山寺。雪山寺不大，寺里的僧人也不多，僧人里年老的已是满面皱纹，而年幼的还有七八岁的小孩，一问之下才知道，小的都是下面村里的，到寺里来主要是学习一些知识，象识字。算术等最基础的知识寺里都有教授，等到成年以后如果愿意出家的话才会正式的剃度受戒。难怪这里虽然闭塞，但这里的人们却并不愚昧。寺里的生活也不象龙语想象的那样清苦，除了戒除荤腥，可以食用牛羊奶和奶制品。象龙语这样的外人和那些小孩，到山下的村里还能吃肉。寺里正式的僧人除了要研修佛法佛学外，大都还会一两门其他的技能，有的擅长书画，有的擅长雕塑，还有的擅长木工建筑，也有擅长中医的。想想也是，雪山寺远离现代社会，除了日常的生活所需，寺院本身的维护修葺也需要寺里的僧人来做。其中有一位叫丹增噶玛的僧人就精通中医，龙语对症下药，专门找他攀谈，几次交流下来，都觉得对方学识渊博深通医理，均感获益菲浅。刚开始几天，龙语还心怀忐忑，不敢贸然提出要看彼岸经，但这十几天相处下来，龙语发现寺里的僧人和善淳朴，根本没有现代人的尔虞我诈，于是有一天和丹增噶玛说着说着就把话题引到了彼岸往生经上。听到
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