华垣淡淡开口：
“达摩受到了天外之人的教化，被钦定为人间的世尊，也就是文明佛。”
“金刚经载，燃灯佛对达摩说：善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼！”
“其实意思就是说，好孩子，你用今生传授佛的思想，死亡涅槃之后，你的来世就可以是佛，掌控一方净土，拥有‘释迦摩尼’称号。”
“释迦是达摩的族名，意为能者、出类拔萃者。”
“牟尼也是贤者、圣者的意思。
“其实就是号‘贤能者’。”
“达摩受到天外之人的教化，获得了一定的知识。”
“他利用这些知识，创建了你这个人工智能。”
华垣说完，释迦摩尼低眉垂首。
华垣缓缓起身，边走边道：
“达摩学到的知识，源自于某些天外文明群体的强大文化思潮，名曰佛。”
“这种佛之文化，在很多天外文明中都非常盛行。”
“当然，它没有道之文化盛行。”
“道与佛，是天外之中主要的两种公共文化思潮。”
“道，一言以蔽之曰：自然。”
“所有贯穿在自然规律中的发展，都是在求道。”
“宇宙中高等文明，技术极度发达，可那又如何？”
“再高也高不过自然规律，技术本身就是求道。”
“求得宇宙终极真理，求得宇宙所有自然规律。”
“所谓的科技、进化、哲学，都不过是在这路途中的收获。”
华垣伸手往虚空一点，顿时出现了一副全息投影。
这副投影是一个巨大的佛。
佛身上弥漫着星空点点，宛若佛之宇宙。
他一边操作全息投影，一边说道：
“最终的目的，就是想达到与自然规律合一，‘我就是宇宙’、‘我就是自然规律’的地步，也就是‘合道’。”
“所有的文明研究者，都是求道者。”
“所追逐的最高境界，就是‘无为而无所不为’。”
“道自己不动，动的是万物。”
“宇宙所有的粒子所有的一切都在变化，这叫‘为’。”
“但是自然规律没有变，它甚至无形无质，这叫‘无’。”
“所以道好像什么都没做，却又什么都做了。”
“它自己不变，一切却遵循着它在变。”
“这就是自然，亘古不变，独立而不改，默默地存在着，变得永远是众生，变得永远是万物，变得永远是时代。”
“自然不动，宇宙万事万物就自己动了，就被‘自然而然’了。”
“这就是宇宙的道，无为而无所不为的体现。”
“文明的至高境界，就是成为它，即掌控自然法则。”
“一切智慧文明，寻求发展，寻求进步，其实追求的就是这个。”
“他们也希望像宇宙这样，万事万物都围绕着自己，根据自己的规则运行。”
“他们想从‘自然而然者’变成‘自然’。”
“想从宇宙的一份子，变成宇宙规则的编辑者。”
“若要合道，必先得道，‘得道’就是获知宇宙所有自然规律。”
华垣说完，手指在其中一个星空上点了一下。
顿时，星空扭曲，出现了无数的粒子。
这些是因果粒子。
也是这个佛之文明的武器之一。
佛之文明讲究因果律，有因有果。
这实际上是一种顺应自然的科技，也就是因果律武器。
所谓因果律武器，就是利用一颗星球的气象系统，把握住自然的那个巧妙的节点。
比如说在世界上特定的时间、特定的地点倾倒特定分量的水。
不要多也不要少，恰到好处，留下一个因。
接下来，大自然就会以此产生连锁反应。
继而因为这水，在世界的某处诞生一场特大风暴！
这就是蝴蝶效应。
就是呼风唤雨。
华垣一边拆解这些因果粒子，一边道：
“一个文明得道越多，顺应自然而‘呼风唤雨’的能力就越强。”
“获知规律、利用规律，是任何文明都会做的事。”
“但这显然还不是‘无为’。”
“一项技术再发达，也属于‘有为’。”
“科技的发展，就是尽可能地‘少为’，直到终极目标‘无为’。”
“从复杂粗糙地运用自然规律，走向简洁自然地利用它，最
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