综武:我在刑场当缝尸人

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第三十八章 八远堂(求V收) (1/2)

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“八门全称外道八门,蜀中府唐门、坤州府斯闻楼、滇南府神农谷、真定州天机阁、兼合府墨楼、良州府十四会、陇陕州赶尸派、河州府龙门镖局。”

“九狱邪魔就叫九狱邪魔,不过九狱邪魔的所在位置恐怕只有他们自己才能知道,所谓九狱邪魔就是江湖中五个最强大的魔宗,排行第一的就是无极魔宗、第二白莲教、然后是第六天魔宗、玄阴教、玉女宫、赤血教、明教、长生堂、神龙教。”

“这就是江湖歌诀中的门派宗门了。”

看着船老大如数家珍的模样,苏诚给他倒了一杯茶,问道:“看不出船老大还是江湖中人?”

“啥江湖中人,我没什么武道天赋,年轻时蹉跎了十多年,教我习武的师父说我天生经脉不通,果然我这一辈子也就是个练气盈神的境界了。”

“这江湖歌诀当中那方势力势力最强?”

“要说最强跟定是一世皇朝啊,坐拥天下啊!你们读书人不是经常说习得文武艺卖与帝王家吗,有本事的人都投奔一世皇朝了,那一世皇朝能不强吗。”

“东西二天哪?”

“这个我不知道,江湖歌诀啊确实是江湖人自己评定的,可有歌诀上的门派所传承的时间都很长,有些甚至在前梁之前就存在了。江湖歌诀存在的时间也非常长,所以就有一些现在谁都不清楚的宗门势力存在,就比如说东西二天,都知道是碧海天和自在天,但是宗门在什么地方、宗主是谁没有人能说的清楚,甚至这两个门派是不是已经灭亡了还有没有传人都不知道了。所以现在也没有人在意东西二天了,三才榜上都没有东西二天中人的名字。”

苏诚点点头,随后的宗门势力当中有许多他熟悉的。

少林就不用说了,金庸小说中最长出现的门派,不过混的也是越来越差,北宋的时候执掌武林牛耳,扫地僧的传说存在于每一个看过《天龙八部》的少年心中。可到了元末的《倚天屠龙记》时期少林已经全然不负当年的威势了,等到了《鹿鼎记》时期压根就没少林寺什么事了。至于密宗和莲花宝刹没听说过,可能是这个世界自己出现的宗门。

武当也不用说了。

那句“我不信张真人能在真气耗尽之前杀光我们所有人”就能够代表这个宗门了。

不过《倚天》和《雪中》都有这个门派,但是有张三丰在,应该是《倚天》中的武当派。剩下的龙虎道门应该就是徐凤年的弟弟徐龙象进的宗门。

纯阳道门与造化道门应该是本土门派。

五姓氏族中只有孙家苏诚知道,《流星蝴蝶剑》中的出现的孙家。

剩下四个全都没有印象。

持剑六宗中吴家剑冢应该来自《雪中》,徐凤年母亲北凉王妃吴素的家族,嵩山剑池、华山纯剑宗和峨眉剑派是《笑傲江湖》中的嵩山剑派、华山剑派和《倚天》中的峨眉剑派。而且从“纯剑宗”这个名字来看,华山派的剑、气之争已经结束了。

君子剑岳不群将气宗完全清洗了。

七帮之中只有丐帮、天地会、十二飞鹏帮苏诚知道。

只是不知道丐帮是那个时期的,而天地会虽然陈总舵主的名字变了,但是从“反楚复梁”的口号看来绝对是《鹿鼎记》中的那个天地会。十二飞鹏帮与孙家一样都来自《流星蝴蝶剑》。

八道之中没有一个有出处的。

九狱邪魔倒是有几个熟悉的,比如说白莲教,出自《倚天》的明教、出自《鹿鼎记》的神龙教。苏诚脑海中电光石火闪过许多念头,想了想,苏诚又问道:

“船老大,劳烦问一句,剑西道有那个势力?”

“剑西道啊,八远堂在剑西道,剑平州是剑西道的附郭城,八远堂之所叫八远堂是因为它在剑西道八州都设立了分堂,分别是定、镇、济、致、靖、经、来、平八堂,其中定远堂坐镇剑西道附郭剑平州,八远堂总舵就在剑平州。”

所谓附郭就是府治、道治在同一城中。

有些像前世的省会城市,有自己的市政府还有省政府。

苏诚记下了八远堂这个名字,又跟船老大问了一些八远堂的细节。

随后的几天时间苏诚没事就躲在船舱里修炼武学,晚上打坐,只有每日三餐后的空闲时间才回到甲板上欣赏年水两岸的风景。也因此苏诚对年帮的势力有了一个更加深刻的概念。

年水东南联通稷水与姜水,全长足有三千里,如此长的河道苏诚居然每次到甲板上吹风的时候都能看到挂着年帮四色旗往来的船只。八远堂与年帮一并在人和七帮当中,势力恐怕不会相差太多,这次剑西道之行恐怕不会顺利……

沿年水南下七天的时间,其中只有五天是顺利的顺流而行,还有两天耽搁在了船闸注水的时候。年水是连接了多条河道所开凿的,所以水势有高有低,高向低自然可以顺流之下,可低向高就需要用船闸注水太高船只。

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