原文道：这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。
文章开篇，天地之数，十二万九千六百岁，也就是说这个人参果也就是天地灭亡一次大约能熟十三次，一共能结三百九十个果子，产量太低，而且效果也不是很好，吃一个，加寿四万七千，也就是说如果没有别的方法，吃果子要吃三个差不多是蟠桃的水平，而且镇元子有四十八个徒弟，倘若要达到这个水平要吃一百四十四个，也就是说这个蟠桃实在不够吃，当然，我估计弟子能吃到的不多。（下面以第一人称叙述）
我乃镇元子，因为在万寿山修行有成，此地乃风水宝地，有一个天生地长的果树，名叫人参果树，据说四大部洲仅仅此地才有，也有很多不长眼的家伙来与我争抢，基本都是有来无回，我也法术神通广大，小有威名。【①福禄寿三星说：“那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流”，认为镇元子地位远高于孙悟空。至于和福禄寿三星相比，镇元子属于另一个系统，没有具体进行比较。后面镇元子正与唐僧师弟闲叙，闻报即降阶奉迎。那三星以晚辈之礼见了大仙，方才叙坐。②东华帝君这里，帝君是这样说的：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。”推崇镇元子的地位，认为像孙悟空这样无法无天的家伙，去招惹他也是冒失。③瀛洲九老这里，说得比较简单：“你也忒惹祸，惹祸！”但是从“大惊”的反映，也可以看出镇元子地位不凡。④是观音菩萨，是这样说的：“镇元子乃地仙之祖，我也让他三分”。】
我交友广泛，无论是元始天尊的混元道果大会，还是如来开的孟兰盆会，我都会去参加，我本是道门出身，与三清是朋友。这些人的本领高强，我自认不是对手，所以广结善缘。曾经与海外诸仙结交，福禄寿三仙以我年长且本领高强，与我结交，那寿星我还送给他一个人参果，据说寿星大有发现。因为人参果可遇不可求，所以总是有毛贼前来，我虽神通广大，却也是苦不堪言。一日，天上据说开蟠桃会了，闻听天上开此会的都是受了仙篆的，我虽本领极高，却与不曾受仙篆。想了想，能拿得出手的唯有人参果，就托福禄寿三仙帮忙带给王母娘娘，希望与我美言几句，好能授于我仙篆，这样入了编制，毛贼估计不敢来了。【原文道沙僧说：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶持赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”这里可以看到是海外诸仙给的，镇元子是没有机会自己去献的，另外开篇讲的时候说四大部洲仅此一棵。】
人参果贡献出来后，我本以为能得个仙篆，谁曾想果子一去，没有听到任何消息，索性，以后我就不送了。【沙僧见过，猪八戒和孙悟空也参加蟠桃会，虽然孙悟空是偷着去的，却没见过，估计镇元子上火了，以后不送了。】我只好又参加了孟兰盆会，希望在这里能入了佛门，得到仙篆，让毛贼不敢再靠近，结交好金蝉子，金蝉子乃佛祖的第二大弟子，表示愿意帮我，结果没过多久，听说他因为打瞌睡被贬入凡间修行，要西天取经了，听说他要途径我这里，我于是耐心等待，恰逢元始天尊开混元道果会，我于是带着四十六个徒弟上天听讲，只留下清风，明月。清风明月【原文形容那些人肉眼凡胎，看不明白孙悟空的变化，就是说留了两个凡人。大家回来后，众仙道：“他两个想是因我们不在，拐了东西走了。”本来其他人也不看好他们两个，而且其他人修炼有成了。】本就有些嚣张跋扈，我料想他们起冲突，所以故意留下二人，且嘱咐给唐僧两个吃，倘若唐僧不吃，听说是师徒三人，不够吃，必然会起冲突。
果不其然，孙悟空偷了果子，还打倒了果树。逃出去了。【这里插一句，孙悟空推到果树后，清风明月锁了门，不让他们走，猪八戒说猴哥变个小虫子，可怜剩的人走不了，唐僧说，他要是没让我们走自己走了，就念紧箍咒，这里看出唐僧也想跑的。】我马上带人追上，孙悟空还想暴力抗法，被我一个袖里乾坤抓了起来。孙悟空扬言能好我的树，去找人，其实我早已知晓，当年太上老君与观音打赌，将杨柳枝在八卦炉烤干，用玉净瓶瓶底之水也马上复原了，这个事情我也是知道的。果然，后来孙悟空叫来菩萨，救我果树。
又与三星福禄寿相聚，寿星(南极星君，最早投靠灵山的神仙，曾托梦于唐僧的母亲，干了不少帮助灵山的事情。)说：“我观人参果，广得心得，愿意与大家分享，原来通过人参果，寿星明白了长寿的秘密，与孩童有关，只是再需要一些实验，马上就能成延寿绝品良药，我和菩萨闻言大喜，如此。我还宝贝我的人参果干什么，赶紧摘了十个果子，与师徒四人，福禄寿三仙，菩萨，自己各吃了一个，我的徒弟们分了一个，高高
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