一时间天下为之哗然。
自武帝独尊儒术以来，诸子百家的士子，不是在野，就是学法家披了一层儒家的皮，再出仕汉室。
现在刘进的这一道招贤令。把他们全都炸了出来。
无数的士子因为刘进这一道招贤令而行动起来，这其中，有的士子是为了自家传承了几代甚至十几代人的家学，能够继续传承下去，使它不至于到无以为继的地步。
而更多的则是诸子百家中最后的精英，也是最后的希望。
他们若是再将儒皮披上一两代人，学说就会被儒家和平的吸收容纳，先贤留下来的经史典籍会被儒家拆分，再也不见踪影。
若真的如此，百年之后，他们真不知该怎样面对以往的老师和先贤。
本来面对有着武帝支持的儒家的阳谋，诸子百家只能被这滔滔大势所碾压，和平的融入到儒家之中，但现在他们有可能改变局势的机会出现了。
他们一定要在皇长孙的麾下出仕取得地位，如此才能打破儒家对朝堂的垄断，不然诸子百家就真的不复存在了。
刘进虽然对于诸子百家的强烈反应，有所预料。但还是没有想到居然能来这么多人。不得不从北军调来上百的将士，才维持住了局面的稳定。
这数百士子，鱼龙混杂，良莠不齐。刘进自然不可能全部录取。
“我很高兴诸位士子对我的支持，但是我还缺乏对于各位的认知，所以为了更好的治理郑县，也为了给诸位安排合适的职位，我希望大家在实地考察过郑县后，写一卷有关于治理郑县的策论。可以独自完成，也可以群策群力。”
诸多士子听了刘进的发言之后，明白这就是皇长孙刘进的考核了，毕竟谁都知道，刘进不可能录取这么多的士子。
对于刘进的考核，各家学派的士子反应不一，除了少数几个没脑子的以外，都知道独自完成是根本不可能的。
就算能，一人之力也难以抵过由十几人甚至几十人组成的团队。
自然而然的，士子开始以学说或势力为中心聚集起来，不过三五天，大大小小几十个士子团体就组成了。
大的学说诸如法家、农家等，先经过一轮内部筛选，择其优者，组成团队。
而小的学说要么抱团取暖，要么就加入有关系的大学说团队中，除了儒家，毕竟儒家是其他诸子百家的公敌。
而儒家在这种情况下，因为人数最多，内部派系也多，也分成了两个团队。公羊派和谷梁派就算在这个儒家可以说生死攸关的时候，还是难以团结起来。毕竟异端比异教徒更可恶。
半个月之后，最后一份策论传了过来，刘进也开始了他忙碌的批卷生活。
因为他年龄的关系，那些年纪较大的精英干臣都没有出现。来的都是百家的新秀与天才，最大的也就二十几岁，大多都是一些学生。策论上虽然有可取之处，但更多的还是难以落到实处。
而他们策论的水平可想而知，基本上还是每家学派思想的老一套。
法家领头人张安世的策论重点就一个字，杀！先杀光郑县境内的地主豪强再说。
这么做就可以拿着豪强的土地、财富与牲畜分给平民。如此，社会矛盾大大减少，贫富差距一夜拉平。
然后接下来郑县境内不论小吏还是百姓那肯定都很听话，政绩很快就能起来，然后升升升。毕竟他们法家的前辈暴胜之、王温舒就是这么干的。
刘进只能说真不愧是法家，深得快、准、狠的要诀。但刘进能这么做吗？我是去治理一方，宣扬理想和理念的，不是去升官的。
而农家的领头人但是让刘进有点意外，大司农桑弘羊的儿子桑迁，大司农的儿子领导农家，貌似也没什么问题。也是这次策论中朝堂大佬中唯一一个让儿子出面的。
他递上来的策论也符合农家的身份，种田发展，唯一有点新意的就是要大力推广曲辕犁。刘进对此很满意。
接下来的黄老学派就更不行了，难怪会被法家打败没落下去，学说过于晦涩，没有个几十年，实在是难以有所成就。年轻士子的水平完全看不下去。
儒家的公羊学派，策论也就普通水平，勉勉强强。谷梁学派，还是亲亲相隐那一套，刘进看着就觉得恶心。
至于其他的小学派，刘进只能说他们无法成为显学是有原因的。刘进本来还对杂家的人报有期望，可惜杂家的主张，注定了只有天才玩的转，而天才不常有。
本章完