“城中哪座释家道场会为亡者做法事？”萧阎看着眼前一脸认真的小师弟，莫名其妙，“你突然问这个干什么？”
“这不是今日在江边遇见一渔夫不幸溺水身亡，师弟我救治不及，心中有愧，所以想着帮这家人张罗一下葬礼的法事！”
杨遇安半真半假地解释道。
“你还真是跟师傅一模一样，爱多管闲事……”萧阎无语地翻了个白眼，“丧葬法事的话，道门也能办，给主持法师的车马费还少一些，为何那渔家偏要选那群吃人不吐骨头的秃驴？”
“若是他们不拘小节，咱们后土祠也不是不能承办，譬如你师兄我……”
面对萧阎一副肥水不流外人田的模样，杨遇安早有腹稿，摇头道：“那家人自称世代拜佛，不兴天尊老爷那一套的。”
听到此事没有油水可抽，萧阎顿时没有了兴趣。
敷衍地给杨遇安指点几处道场，便离开了。
其实城中哪家道场办事最地道，性价比最好，杨遇安比他还要清楚。
之所以多此一问，不过是为了明日单独行动找个借口。
以防自己带僧人到江边的时候被看见，回来百口莫辩。
原来，仆兰冲的遗愿非常简单，就是请僧人给自己做一场法事超度，以期死后脱离苦海。
实际上这也不仅仅是他临死前的愿望了。
早在他为周武帝东征西讨的时候，就存了这个心思。
他笃信佛祖，奈何皇帝宇文邕却对释家十分厌恶，曾经效仿北魏太武帝，掀起一轮声势浩大的灭·佛运动。天籁小说网
仆兰冲作为皇帝近侍，自然不能忤逆天子意志。
不过到了今世开皇朝，情况就不一样了。
隋皇杨坚对释家十分优厚，民间传言他出生于佛寺，曾被一位比丘尼抚养了一段时间。
故而当下找僧人做法事，并不困难。
有钱就行，粮食更好。
“看来是时候动用那些‘储备’了……”
……
次日一早，杨遇安与萧阎在城门口拜别后，没有急着去找僧人，而是先转出城外，摸到一处山野隐蔽洞穴。
一阵挖掘后，他从地里捞起了一樽用泥巴封死的陶罐。
刮泥，开封。
盖子揭开后，一阵谷物香味扑鼻而来。
“大概三十斤陈粮，没有腐坏，应该足够支付法事了。”
杨遇安满意点头。
这次藏粮地来自于他先前收获的一段记忆。
记忆主人是个行商，因为江南曾经动乱，不得不外出避祸。
临行前将珍贵钱粮分散藏好，以图将来再取回。
这里正是其中一处。
当然，既然他的记忆被杨遇安获得，自然是已经死了，没有什么将来可言。
实际上在杨遇安获得的记忆中，还有大量这样的“藏宝点”。
有南来北往的行商，有积谷防饥的平民，有赚取不义之财的盗贼。
这里面，既有金银珠宝，也有粮食谷物，甚至兵器盔甲。
不过遗憾的是，绝大部分宝藏都在江都城外，甚至长江对岸。
他虽然知道准确地点，却暂时鞭长莫及。
金银等死物可以长久保存，倒也不着急，将来总有机会挖出来。
关键是粮食有保质期。
若是他十多年后才能离开江都，粮食早就腐烂不能吃了。
“那些粮食宝藏往后得想办法利用起来，不然就浪费了……”
“不过眼下最重要的还是先完成仆兰冲的遗愿，解锁《建德十式》。”
……
僧人们初闻一个道童打扮的少年哭着要为家中长辈做法事的时候，心中便有几分疑惑。
待对方将他们引到江边一处明显年代久远的遗骸时，就更是感觉怪异。
但俗话说得好，有钱能使鬼推磨。
当小道童亮出三十斤粮食的时候，所有一切不合理的事情，都可以变得很合理了。
不是我们寺庙贪图人家钱粮。
主要是念在人家小施主年纪小小，难得如此有孝心，又是出粮又是出力又是声泪俱下，着实让人心生恻隐。
如此孝感动天，咱们若是拒绝，那就太不近人情了。
菩萨也会责备的。
总之，粮收下，念经就完事了。
……
“法事已毕，还望小施主节哀。谨和南！”
僧人们收拾妥当，带着粮罐扬长而去。
杨遇安保持一副恒定的哀容，直到视野中再也看不到一个人影，才转头询问琼花仙子：
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