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第十九章,人如榛榉 (1/3)

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刘盛道:“嗯,你小子不错,你我稍后再畅谈一番!”

长孙奇应道一声:“诺!”

刘盛再环视众人,又发现一个梳着汉族发髻的高个士兵,不死心的问道:“你这发髻又是为何?”

但见这人回道:“报队主,我乃两族之人,我娘是汉人,说是如此发型将来能讨到新妇,嘿嘿!”

听其言语,刘盛说道:“哼,像个娘子一样,且看你年岁不大,名为何?年几何?”

“报队主,我名贺儿无心,十有三岁了!”

刘盛闻言一愣,心道:“无心?怎么听着像网名?才十三?这么小就长这么高了?”

想到此处,刘盛便问:“怎入得铁血队?”

贺儿无心回道:“报,我甚是能打,但打不过队主!”

刘盛闻言嘴角一撇:“怎如此年岁便来参军了?”

“报,明元可汗令,十二岁以上男子皆要从伍,军书点名,家里阿郎全卒了,只剩我一个,没法子!”说着,贺儿无心神色有些黯然。

见其如此,刘盛沉默了下,叹息一声,他知道拓跋鲜卑和残暴的慕容鲜卑、把汉人当两脚羊的羯族不同,拓跋鲜卑是积极汉化的一个族群,虽然也有残暴者,但那是旧部,当政者都在汉化了。

不过拓跋鲜卑同样文化不高被汉族名门望族看不起,尤其是拓跋鲜卑无文化,他们将游牧族的强者为尊用在了汉族之地,谁强谁配拥有美好的事物,哦?你看不起我?我杀你、欺你、辱你,你可还自豪?

而这,才是拓跋鲜卑与汉人不合的根本原因,尤其是旧部,与其他胡人是不同的。要是鲜卑有汉族的礼仪文化,也不会如此残暴了,尤其是对百姓。

君不见,北魏历代皇帝都在劝课农桑、赈灾发粮,而汉人之所以还是生活的那么艰苦,是因为北魏有个致命的缺点,就是当官的没俸禄,这一下好了,没一个不贪的。这才造成北地生活之难的根本原因,政令不通啊,上面发了政策,下面不去执行,没用。

而此时的拓跋鲜卑政权也正在积极的胡汉融合,这来源于一个人,拓跋什翼健。

十六国时,拓跋鲜卑的代王是拓跋翳槐(yi huai),他们的所在地在牛川,是战国时期的代地,所以称为代,拓跋当时和石勒石虎的后赵接壤,因与后赵习性相近,两国之间如手足一般友好,而拓跋翳槐的二弟就是拓跋什翼键,当时拓跋翳槐把他弟弟拓跋什翼健送到后赵当质子,并遣派户三千随从。

就此,拓跋什翼健就开始了在后赵长达十数年的质子生活,但石勒并没有软禁他,在后赵,拓跋什翼健接触了汉文化,对汉文化产生了极大兴趣,十数年来,他深感汉文化的博大精深,每每想着回到族内如何用汉文化改造他的族人,时间不久。

某日,族内叛乱,拓跋翳槐逃到后赵,石勒郑重的接待了拓跋翳槐,并带领他观察汉族建筑、文化等等,一边出兵帮拓跋翳槐平反,然后拓跋翳槐又回去做他的代王了,不久后,拓跋翳槐病重,他临死前对大臣们说,一定要接拓跋什翼健回代继位代王,用他的汉文化治理代社稷才可安定。

留下这句话,拓跋翳槐就去了,但当时拓跋内部分成了两派,一派以梁盖为首的守旧派,他们认为旧主新丧,而拓跋什翼犍离国尚远,怕其到后会引起变乱,便准备重立新君。

其实本意是不想让拓跋什翼健回来当代王,他们想保持着游牧的生活,于是,这一部分人就坚持认为应该就地选择继承人,不应该千里迢迢的去后赵迎接拓跋什翼健,而另一派则坚持要迎接拓跋什翼健回国继位。

当时拓跋翳槐还有两个弟弟,这守旧派就开始操作了,第一人是拓跋屈,但他们认为拓跋屈,刚猛多诈,不如拓跋屈弟拓跋孤仁厚,就杀了拓跋屈立拓跋孤为代王。

但拓跋孤坚决不同意,他认为应该请大哥拓跋什翼健回来,于是,千里迢迢的亲自来到后赵,当时的后赵石勒已死,在位的是石虎,他向石虎请求让拓跋什翼犍回国继位他留在后赵当质子,石虎被拓跋孤的情谊感动了,就同意了他的请求,让拓跋什翼健回国了,把拓跋孤留在了后赵。

而拓跋什翼犍回国后,在繁畤城以北继位,当时他十九岁,改元建国,他做了一件事,就是把一半国土永远的分给拓跋孤。

然后,拓跋什翼健就开始了他的汉化部众,最后代国还是难逃灭亡,拓跋鲜卑一直无缘进入中原,直到他的后代拓跋珪复立代国,建北魏,有着拓跋什翼健的影响,拓跋珪也学习他,离散诸部,分土定居,让游牧族不再游牧。

之后又是宗主督护、领民酋长、以夏制夏等等,史称拓跋珪改革。

其后,拓跋嗣、拓跋焘、拓跋宏(孝文帝)也一直秉承着拓跋什翼健的思想,进行着汉化,最后逐渐被汉人接受。

杨坚,杨广,李渊,李世民,这些有名的皇帝就可以代表,因为他们都是胡汉混

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