“子玉哥，子玉哥。”
远处飘来的呼唤声把刘子玉拉回了现实当中。
循声望去，只见远远的一个身穿丫鬟服饰，大约十二、三岁面目清秀的少女向他走来，他愣了一下，这个好像是大伯刘青山家的使唤丫鬟小环。
不知道她找自己何事？
他站起身等到小环走近了拱手对她说：“小环姑娘，找在下何事？”
小环嫣然一笑，对他道了个万福甜甜地道：“子玉哥，老爷请你过门一叙。”
“不知道大伯找我何事？”
“子玉哥，你忘记了呀？今个是秋夕祭月节（注：即中秋节）啊，老爷让你家里一叙。”
中秋节的起源和月亮密不可分，中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。
在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。
据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于在历史发展中历法融合，使用阴历（夏历），后来将“祭月节”由二十四节气“秋分”调至夏历八月十五日。
说完，小环莞尔一笑摆出一个请的姿势。
刘子玉“哦”了一声，转身收起鱼竿，将鱼篓背在身后，跟着小环往刘府走去。
刘子玉来到刘府后，把鱼篓、鱼竿放下，跟着小环来到大厅，参见了刘青山。
刘青山夸赞他一番，赞他把父母的后事处理的妥当，要刘子玉焚香沐浴了一番后，给他准备了一身新衣服。在厅前廊下，收拾一间耳房，让刘子玉暂时安歇。
日落时分，刘青山在后院摆设家宴，饮酒赏月，让刘子玉也来饮酒，他见刘青山女眷都在席上，立着饮了一杯，就要走。
刘青山脸一沉说道：“子玉呀，你是我侄子，你父母双亲都不在了，我把你当成自家人，坐下一起吃。”他只得斜着身子跪坐在脚后跟上坐下。
刘青山先干为敬，让丫鬟小环给刘子玉敬酒，看到酒中无毒，他就放松了警惕，喝了几羽觞，刘青山又让仆人换大羽觞。
这个时代的酒度数不高，加上身体的本尊也好酒，酒量尚可，这也是刘子玉穿越以来吃过最好的一顿，虽然赶不上千年以后的味道，他已经很满足了。
喝了几壶酒后，刘子玉渐渐忘乎所以，只顾埋头痛饮，大口吃着点心。
看看月亮渐高，刘青山又唤丫鬟小环出来，让她唱个应景的曲子。
那丫鬟小环手拿一把琵琶边弹奏边放开歌喉，唱了起来：
“明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝瞰适？
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负扼。
良无磐石固，虚名复何益？
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。”
“明月皎夜光，促织鸣东壁。”这两句是描写月亮的诗句。这首词曲的大概意思是指皎洁的月光在夜色中泛着光辉。东墙边的蟋蟀在低吟轻唱，主人公伫立在庭院，月色、虫声使得夜晚格外宁静。
听完小环悦耳的唱腔，刘子玉忍不住唱了一声：“妙啊！”
他借着酒力背了一首唐代诗人王建的诗：
“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”
此诗先突出中秋夜深人静，然后以深夜不寐、望月怀人，烘托出具有普遍意义的怀念之情。景语引出情语，反过来又给景语增添感情，加上一个情深意曲的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。
刘青山听完这首诗，虽然不懂，但是看到懂得人的眼神后，愣了半晌，心下冷笑道：“这不是个纨绔吗？他也会作诗？必定是抄袭别人的。”
可他嘴上却赞道：“子玉贤侄，好诗才。这诗是哪位大家做的？”
刘子玉心里一万匹马奔腾：“赫赫！你怎么知道是我抄袭的？不过这个时候可不是展露才华的时候。”
他起身来到小环身边接过她的琵琶，坐回到地毯上，抱着琵琶调试了一下音后，对刘青山道：“大伯，这首诗是我在外游玩时，偶尔听一个读书人做的，他好像叫唐王建，诗名：十五夜望月寄杜郎中。”
“不过，前些日子侄儿我偶遇一江湖奇人曲洋，跟他学了一首曲
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